Рок-священник

«Привет, Алекс, - сказал я так спокойно, как только мог. Он удивился, увидев меня, да еще и одного. - Я

хотел бы кое о чем тебя попросить».

Его помощник вытаращился на меня. «Ладно, что еще?» - сказал он нетерпеливо.

«Можно попросить у тебя разрешения вернуться сюда завтра вечером и провести уличную встречу на

мосту?» - сказал я.

После нашей минутной перестрелки глазами, он ответил резко: «Конечно, давай. В конце концов, я здесь

главный». Затем он поднял голову, смотря, не пойдет ли дождь.

На следующий вечер мы вернулись: пели и молились на том мосту, и в этот раз никто не мешал нам, даже

полиция (такие парни как Алекс часто разбираются и с полицией.)

Итак, я подумал, что, став под покровительство священника, как я это сделал с Алексом, у нас все получится.

Священник-хиппи, как и Алекс, сказал: «Конечно, вы можете провести концерт», - и разрешил нам выбрать

лучшее место на поле, где был естественный склон. Это было великолепное место для проведения

концерта. По крайней мере до тех пор, пока не пошел дождь. Мы поставили два наших микроавтобуса

рядом друг с другом и натянули между ними брезент. Около 1000 молодых людей собралось под

проливным дождем.

После концерта и постановки я проповедовал. Они услышали о том, что нам необходимо родиться свыше, о

том, как Иисус умер на кресте, но воскрес из мертвых. Как Он занял наше место, и нам нужно покаяться в

наших грехах. Я максимально усложнил призыв к покаянию. Я сказал: «Если ты готов отдать свое сердце

Иисусу и сделать Его царем своей жизни, выходи вперед прямо сейчас!»

Море молодых людей моментально хлынуло вперед. На протяжении следующих четырех часов наша

команда и группа польской баптистской молодежи, приехавшая с нами из Вроцлава, молились со многими

молодыми людьми о принятии Христа как Спасителя.

Священник-хиппи был глубоко тронут тем, что произошло с его паствой. «Пожалуйста, возвращайтесь снова,

- сказал он. - Потому что, когда вы здесь, ощущается реальное Божье присутствие и Его любовь!» Мы

обнялись, и я сказал, что мы с радостью вернемся. Оживленные, но совершенно истощенные, мы начали

наш тридцатишестичасовой путь обратно.

Запрещенная группа больше не была запрещенной!

“No Longer Music” и Текила-вечеринка

Войти в Христианию - значит попасть в другой мир. Оставляя относительное благополучие и порядок

Копенгагена, мы переместились в альтернативный город-государство, жители которого отказались жить в

системе.

Прямо за главными воротами Христиании стояли столы, за которыми наркодилеры продавали большие

партии гашиша прямо среди бела дня. Люди ходили, шатаясь от действия алкоголя и наркотиков. Родители

ходили вместе со своими детьми, куря при этом гашиш. Странно было то, что там запрещено было делать

фотографии, но более всего я был впечатлен наэлектризованной духовной атмосферой тьмы.

Тяжело было представить, что поселения хиппи все еще существуют. Христиания была основана в

шестидесятых годах в свободном районе центральной части города, где можно было открыто купить

наркотики, и где формировалось альтернативное общество со своими собственными законами и полицией.

Там были свои заводы и предприятия, включая наибольшую сеть наркоторговцев в Скандинавии, свои

салоны красоты. Приходя подстричь волосы, вы также могли заодно получить услугу по очищению ауры.

Христиания контролировалась организованной преступностью, бандами байкеров, левыми сквоттерами и

оставшимися представителями культуры хиппи шестидесятых годов.

Тысячи молодых людей приходили туда, чтобы купить наркотики. Дети местных жителей выросли,

наблюдая за всем этим, и образовали второе поколение, умеющее жить только в этой антикультуре. Всякий

раз, когда датское правительство пыталось закрыть Христианию, оно встречало протест со стороны «нор-

мальных» жителей Копенгагена, которые, казалось, восхищались живущими там.

Что касается политических недоразумений, то датское правительство было недовольно шведским атомным

заводом, расположенным неподалеку от границы. Мне сказали, что Швеция закрыла бы завод при условии,

что Дания закроет Христианию. Но датчане боялись сделать это, так как это могло привести к войне.

Полиция боялась даже появляться в Христиании, разве только в защитном обмундировании и в большой

численности.

Христиания была местом, куда нас пригласили выступать в июле 1988 года (другим местом была «Черная

Лошадь» - крепость сквоттеров в Копенгагене, где проходили тренировку террористические организации,

такие как Организация освобождения Палестины и Временной Республиканской Армии Ирландии).

Единственным упущением тех людей, которые организовывали для нас выступления, было то, что они

забыли сказать владельцам, что мы христиане. Когда я об этом узнал, то встревожился. После молитвы я

приготовился встретиться с лидерами обеих групп, чтобы сказать им, что в их клубах будет выступать

христианская группа. Я знал, что это опасно, но понимал, что все- таки это нужно сделать. Еще опасней было

бы дотянуть до того, пока они сами узнают об этом во время выступления. Это могло вызвать беспорядки

или еще что-то похуже!