Читаем Рок-священник полностью

Гостиница, в которой мы остановились, была намного лучше той, где мы жили в прошлый раз. Вода была

все такой же коричневой, но, по крайней мере, теплой. Я очень соскучился по Джоди и мальчикам.

Сообщение от Джоди по телетайпу принесло мне много радости, в нем говорилось, что она сможет

встретить меня в Улан-Удэ.

Огромная ревущая толпа была на концерте в Иркутске. Впереди стояла группа сатанистов, которые кричали

и произносили проклятья. Во время концерта они брали буклеты, которые мы раздавали аудитории и

сжигали их прямо на месте.

Когда Терри, наш гитарист, подошел к ним, они попытались ударить его, ругаясь и крича. Сорок два

подростка вышли на сцену, чтобы принять Христа в тот вечер, в то время как один из сатанистов выпрыгнул

на сцену и начал «мочиться» прямо со сцены, а другие кричали ругательства в микрофон.

Про себя я подумал: «Это настоящая духовная война».

Несмотря на все эти беспорядки, семьдесят два человека обрели Христа в Иркутске за те два вечера.

Оттуда мы полетели в Улан-Удэ, центр буддизма в советской Центральной Азии. Я сразу же почувствовал

иную духовную атмосферу, когда приехал в город. Группа, выступавшая перед нами, была настроена очень

агрессивно и недружелюбно по отношению к нам. Перед концертом я вернулся в гостиницу, и мне сказали,

что приехали две американки, и одна из них - Джоди. Я поднялся по лестнице, открыл дверь и увидел

Генриетту, голландскую невесту Тэрри, нашего гитариста. Когда я увидел свою красавицу-жену, я заключил

ее в объятия и разрыдался. Как же хорошо было снова ее увидеть!

Двадцать пять человек пришли ко Христу в тот вечер, и были приглашены на собрание нашего фан-клуба.

Нас пригласили посетить единственный буддистский мужской монастырь в советской Центральной Азии. В

Голландии мне посоветовали быть крайне осторожным при посещении подобного монастыря.

«Я знаю людей, посетивших буддистский монастырь, им потребовалось немало времени, чтобы прийти в

себя, - предупредили меня, - это не место для экскурсии. Это демоническая духовная цитадель».

Я принял этот совет всерьез, и у меня чуть не развилась паранойя при входе в монастырь. Входя в ворота, я

сильно сжал руку Джоди, я смотрел по сторонам, чтобы убедиться, что ни один демон не следует за нами.

Нас повели в храм, где было много идолов и других религиозных вещей, а еще я увидел монаха, одетого в

желто-оранжевую одежду, сидящего за столом.

Я был рад, когда пришло время вернуться обратно в автобус, и вздохнул с облегчением, когда понял, что не

пострадал от этого визита. Но вдруг я почувствовал, как Бог говорит ко мне: «Дэвид, я хочу, чтобы ты

вернулся обратно и отдал Библию тому монаху». Я подумал про себя: «Это просто мои мысли. Это не Бог».

И не обратил на это внимания. Но это чувство становилось все сильнее и сильнее. «Я хочу, чтобы ты дал

этому буддистскому монаху Библию».

Поэтому я попросил Джоди подождать меня в автобусе, а переводчика - вернуться со мной в монастырь.

Мы прошли через ворота и направились прямо к храму, где я нашел все еще сидящего за столом монаха.

«Бог доволен тобой», - сказал я ему через переводчика.

Он озадаченно посмотрел на меня.

«Бог очень рад, что ты хочешь познать Его и ищешь Его, - продолжал я. - Он очень-очень рад тому, что ты

хочешь узнать, Кем Он является. И Он действительно доволен тобой».

Я мог сказать, что он пришел в смятение от моих слов.

«Поэтому я хочу дать тебе эту книгу, - сказал я. - Это - Библия. И я надеюсь, что она поможет тебе в твоих

поисках Бога».

Он взял Библию и попросил меня подписать ее. Даже посреди буддистского храма я мог чувствовать

мощное присутствие Святого Духа.

В четыре часа утра, когда солнце еще не взошло, мы погрузились в холодный автобус, чтобы ехать на

железнодорожную станцию. Толпы народа были там, крича и борясь за место в поезде.

После долгой неразберихи и толкотни мы все-таки смогли сесть в поезд. Каждый вагон отапливался

железной угольной печкой. После поездки на поезде весь день нам пришлось стоять восемь часов на

монгольской границе. Потом таможенный служащий позвал к себе нашего менеджера Джеффа Готта.

«Вы никак не сможете перевезти все это оборудование через нашу границу, - сказал он.

Джефф начал протестовать, но таможенник его перебил: «Здесь нет грузового вагона, вам придется ехать

обратно!» Джефф, человек, который не мирится с ответом «нет», пошел и поговорил с шестью другими

служащими таможни, которые тоже сказали «нет». Только перед самым отправлением поезда военный

офицер, которому мы подарили Библию, распорядился, чтобы к нашему поезду прицепили грузовой вагон.

Итак, чудесным образом Монгольский тур не был отменен.

Вагоны были грязные, и этот старый поезд ехал очень медленно, часто останавливаясь посреди степи. Из

окна поезда были видны семьи, живущие в палатках, людей на лошадях, и я задавайся вопросом, что мы

забыли в этой Монголии.

«Наверное, эти люди подумают, что мы с Марса!», - сказал я Джоди.

Она засмеялась: «Иногда и я думаю, что ты с Марса!»

Улан-Батор, столицу Монголии. В то время во всей стране было только сто христиан. Все из них были

Перейти на страницу:

Похожие книги

Рахманинов
Рахманинов

Книга о выдающемся музыканте XX века, чьё уникальное творчество (великий композитор, блестящий пианист, вдумчивый дирижёр,) давно покорило материки и народы, а громкая слава и популярность исполнительства могут соперничать лишь с мировой славой П. И. Чайковского. «Странствующий музыкант» — так с юности повторял Сергей Рахманинов. Бесприютное детство, неустроенная жизнь, скитания из дома в дом: Зверев, Сатины, временное пристанище у друзей, комнаты внаём… Те же скитания и внутри личной жизни. На чужбине он как будто напророчил сам себе знакомое поприще — стал скитальцем, странствующим музыкантом, который принёс с собой русский мелос и русскую душу, без которых не мог сочинять. Судьба отечества не могла не задевать его «заграничной жизни». Помощь русским по всему миру, посылки нуждающимся, пожертвования на оборону и Красную армию — всех благодеяний музыканта не перечислить. Но главное — музыка Рахманинова поддерживала людские души. Соединяя их в годины беды и победы, автор книги сумел ёмко и выразительно воссоздать образ музыканта и Человека с большой буквы.знак информационной продукции 16 +

Сергей Романович Федякин

Биографии и Мемуары / Музыка / Прочее / Документальное