Читаем Рок возомнивших себя богами полностью

Из вышеизложенного видно, что традиция тайных обществ более древняя, чем появление на свет «богоизбранных». Последние были созданы как связывающее звено между служителями Сета-Амона и адептами разветвлённого по многим странам древнего мира тайного братства посвящённых. Так что не надо выводить современное масонство от легендарных рыцарей-храмовников. Якобы после ухода их с исторической сцены, уцелевшие тамплиеры, являлись создателями масонства. То, что они его пополнили – бесспорно, но не создали. Оно давным-давно было создано до них, и не в Европе, а в Египте и Передней Азии. Нас могут спросить откуда нам всё это известно? Из древней хронологии. И, как ни странно, из Ветхого Завета. В иудейском священном писании прямо показаны те тайные силы, которые всегда шли навстречу «богоизбранным». Правда, там их называют волею Божьей. Но если отбросить мистику, то всё становится на свои места. Первое, что удивляет: в Вавилонском плену лидеры «богоизбранных» легко входят в контакт с халдейскими жрецами. Это выражается в написании иудейской Торы, Талмуда и Каббалы. Бытует предположение, что и «Шулхан Арух», и Каббала написаны позднее, уже в эпоху древнего Рима. Но это ложь. Все три источника иудаизма были созданы примерно в одно время и в рамках одной школы. Как могло это произойти? Что заставило халдейских жрецов открыть завоёванному народу свои сакральные тайны? Похоже – был приказ сверху. Не столько от царя, сколько от кого-то ещё, более могущественного. Но если такого приказа не было, а просто вавилонские жрецы пошли навстречу своим коллегам из Египта? Тогда почему верховная власть Вавилонии не вмешалась? Дело в том, что разглашение знаний, к тому же своим врагам, у древних считалось предательством. Получается, что кто-то невидимый этот процесс контролировал. И был он не с иудейской стороны, а с Вавилонской. И действовал он не в пользу своего Отечества. Можно конечно предположить, что левиты элементарно купили чиновников Вавилонии. Наверное, это тоже имело место. Но не в таких масштабах, как кажется. Скорее всего, власти могущественного государства были парализованы какой-то неведомой силой. Это доказывается ещё и тем, что пленные иудеи, переселённые в Вавилонию в качестве людей последнего сорта, очень скоро оказались в империи на всех ключевых постах. Они подгребли под себя не только торговлю, но и управленческий аппарат. Как это могло произойти, остаётся только догадываться. Наверняка дорогу к благополучию и власти им проложили адепты тайного братства посвящённых. По сути, и те, и другие всегда являлись, и до сих пор являются двумя сторонами одной медали. Если заглянуть в более позднее время, мы опять замечаем странные вещи: Кир Персидский, захватив Вавилон, почему-то отдаёт иудеям их храмовые сокровища и помогает снова вернуться на родину. Фактически благодаря ему Иудея снова обретает независимость. В отношениях Иерусалима и Персеполя сложилось такое же положение, как и у современного Израиля с Вашингтоном – независимость, сохраняемая чужой мощной армией. На примере Израиля и США хорошо видно, за счёт чего это происходит. За счёт влияния на американское государство управляемых из «центра» тайных обществ. Везде масоны. И ничего с этим пока не поделать. В настоящее время, так же как и в библейские времена, через них идёт управление и политикой, и экономикой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология