Читаем Рок возомнивших себя богами полностью

За вышеизложенное нас могут попытаться обвинить в великодержавном русском национализме. Дескать, почему во главе Российского государства должны быть только славяне? Да потому что таков международный закон: если общество признано моноэтническим, а у нас оно именно такое, то моноэтническим должно быть и его правительство. А что мы видим в России? Со времён Петра I во главе нашей Русской империи два века находились немцы. В революцию их сменили евреи. Перед войной от них кое-как удалось избавиться, но в годы перестройки во главе нашего государства опять оказались Гайдары, Бурбулисы, Примаковы и Чубайсы. Фактически те же самые троцкисты, с приставкой «нео». Это их усилиями Россия погрузилась в тот хаос, из которого до сих пор не может никак выбраться. Прочтя вышеизложенное, евреи сразу же завопят, что мы, дескать, являемся махровыми антисемитами. Никакие мы не антисемиты. Здесь вопрос справедливости – и только. Давайте себе представим, что в политических кругах Израиля на 80% под еврейскими именами и фамилиями окажутся русские? Как себя поведут израильтяне? Да они такое правительство сотрут в порошок и будут правы. И никто их не обвинит в еврейском шовинизме, потому что нарушен международный закон построения моноэтнического государства, хотя в Израиле живёт всего 75% евреев. Но дело даже не в международном праве, а в этнопсихологическом факторе. Как известно, либералами, которые в своём большинстве состоят из конгломерата рвущихся к власти малых этносов, внушается всему миру, что, дескать, на Земле все нации по своей биологической организации и психотипу равны и поэтому нет разницы, кто у власти: евреи, русские или, вообще, негры. Но это уловка для того чтобы самим захватить власть. На самом же деле очень хороший еврей будет править по-еврейски, татарин по-татарски, ингуш – по-ингушски. И по другому эти люди не могут, вот в чём беда. Дело не в русском национализме, а в элементарных законах психологии, которые, в свою очередь, являются производным генетического аппарата тех, кто стоит у власти, неважно кого: татарина, черкеса или марсианина. Вот почему моноэтнической нацией не должны управлять представители малых народов. Они бы, в ряде случаев, и рады были править по справедливости, но у них не получится. Почему, мы уже сказали. Эти люди по своей природе не способны понять тех, над кем они стоят. Достаточно вспомнить трагедию царя Бориса Годунова. Разве царь Борис был плохим человеком? Он был справедливым, честным и не жестоким. Но, как известно, Годунов был татарином. Поэтому, правил не по-русски, а по-татарски. Ни он не понимал свой народ, ни народ его. Кончилось всё, как мы знаем смутой, и ещё какой.

О Сталине разговор особый. Иосиф Виссарионович, как сейчас доказано, был наполовину русским, его отец принадлежал к одному из знатных русских дворянских родов. Настоящая фамилия Сталина – Пржевальский. Поэтому и правил он не по-грузински и не по-русски, а по-сталински, но русский народ Иосифа Виссарионовича понял и принял. Благодаря этому ему и удалось многое. Но вернёмся к вопросу, почему нас, русских, со времён Петра I как оттеснили от власти в Отечестве, так до сих пор и продолжают до неё не допускать. Беда, что когда приходят к власти над нами представители других этносов, то начинается новая смута. О чём это говорит? Да о том, что нам, русским, ни в коем случае нельзя терять власть над своим государством. Мы должны сами управлять своим Отечеством, а не дядя Хасан из Казани, не господин Кац из Биробиджана. Но возникает естественный вопрос: почему у русских нет особого желания управлять своим же собственным государством? Многие психологи считают, что мы, русские, будучи по своей природе людьми творческими, не хотим взваливать на себя лишний груз ответственности. В какой-то степени это так, творческую личность заставить пойти во власть нелегко. Но всё равно, это не аргумент, есть что-то ещё, о чём мы сами не подозреваем. Ответ лежит на видном месте, просто мало кто на него обращает внимание. Оказывается, всё дело в сломе нашего русского коллективного сознания, он произошёл во времена правления первых Романовых. Сначала при царе Алексее Михайловиче была проведена Никонианская реформа, она разделила русский народ на две части, одна из которых оказалась вне закона. Это привело к утрате чувства гражданственности в коллективном сознании старообрядцев. Вторая часть русского народа оказалась вне закона во времена петровских реформ, когда было выкорчевано с корнем русское боярство, а дворянство в своём большинстве заменено на иностранное. Не просто так новоиспечённая петровская элита свой же собственный народ стала обзывать «подлым». Тогда и утратили мы, русские, великое чувство причастности к своей государственности. Перестали чувствовать себя гражданами и строителями своей великой Родины. Понятно, что всё это было сделано по заказу Запада, чтобы поселить в душу русского народа чувство отчуждённости от происходящего в высших властных кругах, и рабское чувство покорности всякой власти.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг