Читаем Рок возомнивших себя богами полностью

Те, кто изо всех сил тормозит в России закон о короткостволе, хорошо знают что никто никого расстреливать у нас не будет. Доказательством тому служит наличие в нашей стране огромного количества охотничьего оружия, в том числе и нарезного. Но охотники друг друга ни в городах, ни в лесу почему-то не расстреливают. Значит, у большинства нашего народа с головой в порядке. Следовательно, можно не бояться и за короткоствол. Давно известно, что он является, прежде всего, оружием защиты, к тому же в ближнем бою. Если так, то от кого он может защитить гражданина? Понятное дело, от распоясавшихся уголовников, от кого же ещё? Как известно, на криминальные элементы закон не распространяется. Они имеют в своём распоряжении и короткостволы, и другие виды оружия. К тому же, от возмездия честных людей их защищает 139-я статья «О пределе необходимой обороны». Если законопослушный гражданин, защищаясь, нанесёт напавшему на него, серьёзные увечья или, не дай Бог его убьёт, то его непременно будут судить. Теперь понятно, почему в России запрещён короткоствол? С одной стороны, честный человек перед напавшим на него преступником должен быть безоружным, с другой если ему повезёт, и он сможет себя защитить, то ему за это грозит срок. Кое-кому может показаться, что политика нашего государства нацелена на прореживание в России нормальных людей и на сохранение преступности как средства управления рабами обывателями. В какой-то мере это так, либерал-демократам уголовники нужны как воздух, иначе обыватель перестанет уважать «защищающее» его государство, которое заботится больше не о нём, а о преступниках. Но это только видимая часть айсберга. Невидимая подводная часть намного серьёзней: и 139-я статья, и запрет на короткоствол, представляют собой единую, связанную между собой цепь. Настолько крепкую, что даже Иосифу Виссарионовичу Сталину не удалось от неё избавиться. Дело в том, что пресловутая 139-я статья «О пределе необходимой обороны» была утверждена троцкистами в 1926 году, и с тех времён российские масоны во власти её свято берегут. Единственное, что попытался сделать Иосиф Виссарионович, так это дать короткоствол и другое оружие своим соотечественникам, совершая это в обход закона. По его инициативе героев фронтовиков награждали именным оружием, в основном трофейными немецкими пистолетами. Позднее, гражданам СССР было разрешено безо всяких документов приобретать малокалиберные винтовки и охотничьи ружья, и никто никого в СССР ни на улицах городов, ни в охотугодьях не расстреливал, хотя у наших граждан после войны собрались сотни тысяч одних только пистолетов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг