Роман с жизнью: как добиться взаимности. Книга-практикум по развитию чувственного восприятия

В основе синдрома самозванца лежит чувство страха и неуверенности в собственных силах. Страх незащищенности и разоблачения, отвержения и неприятия. Но необоснованные страхи существуют только на уровне ума. Наш ум часто моделирует ситуации, которые далеки от реальности, потому что задача ума – предупреждение любой опасности, даже гипотетической. Страх всегда представляет некую проекцию на будущее. Чем больше мы позволяем своему сознанию увязать в страхе, тем больше мы живем в будущем, а не в настоящем. Проблема в том, что страх всегда живет в будущем, а будущего еще не существует, и потому мы ничего не можем предпринять.

Очень часто в своем уме мы пытаемся проигрывать неслучившиеся ситуации – а вот что я буду делать, если так, а вот я попробую так, – и тут же их сменяет следующий сценарий – ты сделаешь так, а вот тут будет еще хуже и будет вот так. И ум всегда окажется впереди, потому что это выдуманная история-квест, которая становится похожей на детскую игру. Когда ребенок, проигрывая, на ходу меняет правила – я вроде бы проиграл, но на самом деле это ты сделал неправильно. Надо было вот так и вот так. Мы так раньше не договаривались, но вот теперь это так. То же самое делает наш ум – постоянно придумывая новые условия, новые сюжеты, и выбраться без страха из этой истории невозможно.

Один из эффективных способов не увязать в ментальных страшилках – это научиться жить и действовать в настоящий момент, не заглядывая в будущее. Задача ума – защищать и обеспечивать наше выживание. Нашему уму кажется, что если мы будем стараться предугадать будущее, то тем самым сможем себя защитить. Но вариантов развития событий великое множество, и мы не можем просчитать, что именно произойдет, и не можем это контролировать. Контроль – это иллюзия. Поэтому лучшее, что мы можем сделать, – это перестать искать в будущем какого-то контроля и определенности и защищенности, потому что определенности в будущем нет.

Мы живем только в настоящем моменте, и только в этот момент мы что-то можем сделать, – не в будущем. Когда мы находимся в настоящем, страха нет. Все, что случается, уже случилось, и бояться уже нечего, даже если это было ужасным и болезненным. Это может быть больно, обидно, может быть как угодно, но не страшно. Соответственно, в сложной ситуации мы действуем здесь-и-сейчас, исходя из того, что есть. Мы что-то предпринимаем или не предпринимаем в зависимости от того, что мы можем или не можем сделать. Определенность есть только в настоящем моменте – он такой, какой он есть. Защищенность может быть только в настоящем.

Именно наши ощущения позволяют нам жить в настоящем и действовать по ситуации. Главное – это постоянное движение вперед. Путь к успеху – это марафон, забег на длинную дистанцию, и поэтому, чтобы проявить свои самые сильные стороны, очень важно научиться двигаться в своем темпоритме. Темп – это скорость движения, а ритм – его характер, вид. Где-то следует бежать быстрее ветра, где-то остановиться и оглянуться, чтобы оценить ситуацию и правильно рассчитать силы. А где-то и вовсе лечь поспать или помедитировать, чтобы сделать передышку. Каждая часть пути очень важна и приближает к цели.

Можешь бежать к мечте – беги к ней, можешь идти к мечте – иди к ней, не можешь двигаться – ляг и лежи в направлении своей мечты.

Вот почему так важно не увязать в своих мыслях и уметь находить опору в ощущениях. А именно – в уверенности в себе. Вместо привычного алгоритма «думать-чувствовать-действовать» можно попробовать начать свои действия не с мыслей, а с опорой на чувственный опыт, на ощущение веры в себя.

Есть одно очень мудрое изречение: «Если хочешь получить то, чего никогда не имел, приготовься делать то, чего никогда не делал». Таким образом можно попробовать новый алгоритм в своей жизни «чувствовать, думать, действовать» и получить на выходе результаты другого уровня.

Моя подруга-психолог как-то рассказала случай из своей практики. Она консультировала молодого предпринимателя, который в довольно раннем возрасте принял решение подстраиваться под других людей и не показывать свою индивидуальность. До определенного момента ему это не мешало, пока не начался кризис. И так как это решение было связано с понятием страха и безопасности, то он был не в состоянии самостоятельно преодолеть проблемы.

У молодого человека была буквально следующая позиция: мне нельзя проявлять свою индивидуальность и уникальность, иначе меня убьют. С одной стороны, эта позиция давала ощущение безопасности и обособленности, и таким образом он держал дистанцию между собой и окружающими. А с другой стороны, полностью блокировала его самовыражение и при достижении определенного уровня начала играть против него, потому что приходилось носить маску и подстраиваться под окружающих. В результате такое напряжение просто его обесточило, и он начал проседать не только на уровне своей личности, но и в финансовом плане.