Читаем Романтики, реформаторы, реакционеры. Русская консервативная мысль и политика в царствование Александра I полностью

Пушкин 1950–1951 – Пушкин А. С. Полное собрание сочинений: в 10 т. М.: АН СССР, 1950–1951.Рескрипт 1902 – Рескрипт Александра I графу Растопчину по поводу письма его о слухах и беспорядках в провинции // Русская старина. Т. 111. 1902. Сентябрь). С. 634.

Ростопчин 1853 – Сочинения Ростопчина (графа Федора Васильевича) / Под ред. А. Смирдина. СПб., 1853.

Ростопчин 1860 – Замечание графа Ф. В. Ростопчина на книгу г-на Стройновского // Чтения в Императорском Обществе истории и древностей российских. Кн. 2. 1860. Апрель-июнь. С. 203–217.

Ростопчин 1875 – Записка о мартинистах, предоставленная в 1811 году графом Ростопчиным великой княгине Екатерине Павловне // Русский архив. Кн. 3. 1875. С. 75–81.

Ростопчин 1883 – Москва в 1812 году. Граф Ростопчин – князю Багратиону// Русская старина. Т. 40. 1883. Декабрь. С. 649–651.

Ростопчин 1889 – Ростопчин Ф. В. Тысяча восемьсот двенадцатый год в «Записках графа Ф. В. Ростопчина» / Пер. И. И. Ореуса // Русская старина. Т. 64. 1889. Декабрь. С. 643–725.

Ростопчин 1992 – Ростопчин Ф. В. Ох, французы! / Под ред. Г. Д. Овчинникова. М.: Русская книга, 1992.

Рунич 1901 – Рунич Д. П. Из записок Рунича / Пер. В. В. Тимощук //Русская старина. Т. 105. 1901. Январь. С. 47–77 (ч. 1); 1901. Февраль. С. 325–357 (ч. 2); 1901. Март. С. 596–633 (ч. 3); Т. 106. 1901. Апрель. С. 153–168 (ч. 4); 1901. Май. С. 373–394 (ч. 5).

Русский вестник.

Русский путешественник 1897 – Русский путешественник прошлого века за границей (Собственноручные письма А. С. Шишкова 1776 и 1777 гг.) // Русская старина. Т. 90. 1897. Май. С. 409–423 (ч. 1); 1897. Июнь. С. 619–632 (ч. 2); Т. 91. 1897. Июль. С. 197–224 (ч. 3).

Саитов 1899–1913 – Остафьевский архив князей Вяземских: в 5 т. / Под ред. В. И. Саитова. СПб.: Шереметев, 1899–1913.

Сборник 1867–1916 – Сборник Императорского русского исторического общества: в 148 т. СПб., 1867–1916.

Солженицын 1990 – Солженицын А. И. Как нам обустроить Россию: Посильные соображения. Л.: Советский писатель, 1990.

Степанов, Вермаль 1937 – Жозеф де Местр в России // Литературное наследство. Т. 29–30. / Под ред. М. Степанова и Ф. Вермаля. М.: Жур. – газ. объединение, 1937. С. 577–726.

Стурдза 1817а – Стурдза А. С. О частной благотворительности //Журнал Императорского Человеколюбивого общества, издаваемый Комитетом оного по ученой части. Ч. 2. 1817. Ноябрь. С. 217–228.

Стурдза 18176 – Стурдза А. С. О благотворительности общественной // Журнал Императорского Человеколюбивого общества, издаваемый Комитетом оного по ученой части. 4.2. 1817. Декабрь. С. 364–384.

Стурдза 1817в – Стурдза А. С. Опыт учебного предначертания для преподавания российскому юношеству греческого языка, сочинение Александра Стурдзы, читанное в «Беседе любителей русского слова» в 1812 году. СПб.: Толмачев, 1817.

Стурдза 1818а – Стурдза А. С. Мысли о любви к отечеству. СПб., 1818.

Стурдза 18186 – Стурдза А. С. Наставление для руководства Ученого комитета, учрежденного при Главном Правлении училищ. СПб., 1818.

Стурдза 1830 – Стурдза А. С. Ручная книга православного христианина / Пер. с греч. С. Дестуниса. СПб.: Тип. К. Крайя, 1830.

Стурдза 1833 – Стурдза А. С. Вера и ведение, или Рассуждение о необходимом согласии в преподавании религии и наук питомцам учебных заведений. Одесса: Гор. тип., 1833.

Стурдза 1834 – Стурдза А. С. О влиянии земледельческих занятий на умственное и нравственное состояние народов. Одесса: Гор. тип., 1834.

Стурдза 1842а – Стурдза А. С. Идеал и подражание в изящных искусствах. М., 1842.

Стурдза 18426 – Стурдза А. С. Нечто о этимологии и эстетике по отношению к истории и к науке древностей. М.: Универе, тип., 1842.

Стурдза 1843 – Стурдза А. С. Письма о должностях священного сана. 3-е изд. Одесса: Гор. тип., 1843.

Стурдза 1844 – Стурдза А. С. Нечто о философии христианской. М.: Универе, тип., 1844.

Стурдза 1847 – Стурдза А. С. Об Иване Никитиче Инзове // Москвитянин. Кн. 1. 1847. С. 217–228.

Стурдза 1847 – Стурдза А. С. Записная книжка путешественника против воли. М.: Универе, тип., 1847.

Стурдза 1848 – Стурдза А. С. Христианские беседы исторические и нравственные. Одесса: Тип. Т. Неймана и комп., 1848.

Стурдза 1848 – Стурдза А. С. О всенародном распространении грамотности. Донесение Императорскому Московскому Обществу сельского хозяйства. М.: Универе, тип., 1848.

Стурдза 1851 – Стурдза А. С. «Беседа любителей русского слова» и «Арзамас» в царствование Александра 1-го и мои воспоминания //Москвитянин. Кн. 1. 1851. Ноябрь. № 21. С. 3–22.

Стурдза 1852 – Стурдза А. С. Дань памяти В. А. Жуковского и Н. В. Гоголя // Москвитянин. Кн. 2. 1852. № 20. С. 213–228.

Стурдза 1857 – Стурдза А. С. Памятник трудов православных благовестников русских с 1793 до 1853 года. М., 1857.

Стурдза 1868 – Стурдза А. С. Воспоминания о Михаиле Леонтьевиче Магницком // Русский архив. 1868. С. 926–938.

Стурдза 1846 – Стурдза А. С. Воспоминания о Николае Михайловиче Карамзине // Москвитянин. Кн. 9. 1846. С. 145–154.

Стурдза 1859 – Стурдза А. С. Надгробное слово князю Александру Николаевичу Голицыну. СПб.: Воен, тип., 1859.

Перейти на страницу:

Все книги серии Современная западная русистика / Contemporary Western Rusistika

Феномен ГУЛАГа. Интерпретации, сравнения, исторический контекст
Феномен ГУЛАГа. Интерпретации, сравнения, исторический контекст

В этой книге исследователи из США, Франции, Германии и Великобритании рассматривают ГУЛАГ как особый исторический и культурный феномен. Советская лагерная система предстает в большом разнообразии ее конкретных проявлений и сопоставляется с подобными системами разных стран и эпох – от Индии и Африки в XIX столетии до Германии и Северной Кореи в XX веке. Читатели смогут ознакомиться с историями заключенных и охранников, узнают, как была организована система распределения продовольствия, окунутся в визуальную историю лагерей и убедятся в том, что ГУЛАГ имеет не только глубокие исторические истоки и множественные типологические параллели, но и долгосрочные последствия. Помещая советскую лагерную систему в широкий исторический, географический и культурный контекст, авторы этой книги представляют русскому читателю новый, сторонний взгляд на множество социальных, юридических, нравственных и иных явлений советской жизни, тем самым открывая новые горизонты для осмысления истории XX века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Сборник статей

Альтернативные науки и научные теории / Зарубежная публицистика / Документальное
Ружья для царя. Американские технологии и индустрия стрелкового огнестрельного оружия в России XIX века
Ружья для царя. Американские технологии и индустрия стрелкового огнестрельного оружия в России XIX века

Технологическое отставание России ко второй половине XIX века стало очевидным: максимально наглядно это было продемонстрировано ходом и итогами Крымской войны. В поисках вариантов быстрой модернизации оружейной промышленности – и армии в целом – власти империи обратились ко многим производителям современных образцов пехотного оружия, но ключевую роль в обновлении российской военной сферы сыграло сотрудничество с американскими производителями. Книга Джозефа Брэдли повествует о трудных, не всегда успешных, но в конечном счете продуктивных взаимоотношениях американских и российских оружейников и исторической роли, которую сыграло это партнерство.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джозеф Брэдли

Публицистика / Документальное

Похожие книги

Опровержение
Опровержение

Почему сочинения Владимира Мединского издаются огромными тиражами и рекламируются с невиданным размахом? За что его прозвали «соловьем путинского агитпропа», «кремлевским Геббельсом» и «Виктором Суворовым наоборот»? Объясняется ли успех его трилогии «Мифы о России» и бестселлера «Война. Мифы СССР» талантом автора — или административным ресурсом «партии власти»?Справедливы ли обвинения в незнании истории и передергивании фактов, беззастенчивых манипуляциях, «шулерстве» и «промывании мозгов»? Оспаривая методы Мединского, эта книга не просто ловит автора на многочисленных ошибках и подтасовках, но на примере его сочинений показывает, во что вырождаются благие намерения, как история подменяется пропагандой, а патриотизм — «расшибанием лба» из общеизвестной пословицы.

Андрей Михайлович Буровский , Андрей Раев , Вадим Викторович Долгов , Коллектив авторов , Сергей Кремлёв , Юрий Аркадьевич Нерсесов , Юрий Нерсесов

Публицистика / Документальное
Призвание варягов
Призвание варягов

Лидия Грот – кандидат исторических наук. Окончила восточный факультет ЛГУ, с 1981 года работала научным сотрудником Института Востоковедения АН СССР. С начала 90-х годов проживает в Швеции. Лидия Павловна широко известна своими трудами по начальному периоду истории Руси. В ее работах есть то, чего столь часто не хватает современным историкам: прекрасный стиль, интересные мысли и остроумные выводы. Активный критик норманнской теории происхождения русской государственности. Последние ее публикации серьёзно подрывают норманнистские позиции и научный авторитет многих статусных лиц в официальной среде, что приводит к ожесточенной дискуссии вокруг сделанных ею выводов и яростным, отнюдь не академическим нападкам на историка-патриота.Книга также издавалась под названием «Призвание варягов. Норманны, которых не было».

Лидия Грот , Лидия Павловна Грот

Публицистика / История / Образование и наука
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Александр Андреевич Проханов , Андрей Константинов , Евгений Александрович Вышенков

Криминальный детектив / Публицистика