Читаем Россия бунташного века: cкандалы, интриги, расследования полностью

• Карамзин Н. М. История государства Российского. — СПб.: Тип. Н. Греча, 1824. — Т. 11. — 477 с.

• Кивельсон В. Магия отчаяния: моральная экономика колдовства в России XVII века; пер. с англ. В. Петрова. — СПб.: Academic Studies Press / БиблиоРоссика, 2020. — 480 с.

• Козляков В. Н. Марина Мнишек. — М.: Молодая гвардия, 2005. — (Жизнь замечательных людей).

• Козляков В. Н. Смутное время в России начала XVII века / В. Н. Козляков — М.: Квадрига, 2021. — 55 с. — (Исторические исследования).

• Муллонен И. И., Панченко О. В. Карельско-русские словарные записи афонского архимандрита Феофана, сделанные в соловецкой тюрьме (1666–1668 годы) // Труды КарНЦ РАН, 2013.

• Новомбергский Н. Я. Колдовство в Московской Руси XVII-го столетия. — СПб., 1906.

• Русские документы XVI–XVII в. в архиве шведской военной администрации Новгорода // Новгородский исторический сборник. Вып. 7 (17). — СПб., 1999.

• Русский архив Яна Сапеги 1608–1611 годов: опыт реконструкции и источниковедческого анализа / Авт. коллектив: И. О. Тюменцев (рук.) [и др.]; под ред. проф. О. В. Иншакова. — Волгоград: Изд-во ВолГУ, 2005. — 340 с.

• Сюндберг Х. Жизнь в Новгороде во время шведской оккупации 1611–1617 гг. / Новгородский исторический сборник, вып. 6 (16). — СПб., 1997 г. (Из материалов конференции Novgorodiana extranea. Новгород, 1993).

• Чистов К. В. Русские народные социально-утопические легенды XVII–XIX вв. — Москва: Наука, 1967. — 342 с.

• Чумичева О. В. Соловецкое восстание 1667–1676 годов. — М.: ОГИ, 2009. — 352 с.

• Шамин С. М. Куранты XVII столетия: Европейская пресса в России и возникновение русской периодической печати. — М.; СПб.: Альянс-Архео, 2011. — 352 с.

Записи современников Смуты:

Большое количество ссылок на источники содержится в исследованиях С. Платонова и О. Туфановой:


• Платонов С. Ф. Древнерусские сказания и повести о Смутном времени как исторический источник // Платонов С. Ф. Собр. соч.: в 6 т. — М.: Наука, 2010. Т. 1 / Сост. В. В. Морозов, А. В. Смирнов.

• Туфанова О. А. Древнерусская литература о Смутном времени как художественный феномен. — М.: ИМЛИ РАН, 2019. — 576 с.

• Фуников И. Послание дворянина к дворянину / Виршевая поэзия (первая половина XVII века). — М., Советская Россия, 1989. — (Сокровища древнерусской литературы).

• Временник Ивана Тимофеева / Подгот. к печати, пер. и коммент. О. А. Державиной; под ред. члена-корреспондента АН СССР В. П. Адриановой-Перетц. Репринтное воспроизведение издания 1951 года. — СПб.: Наука, 2004. — 509 с.

• Палицын А. Сказание Авраамия Палицына / Подгот. текста и коммент. О. А. Державиной и Е. В. Колосовой; под. ред. Л. В. Черепнина; АН СССР. Ин-т русской литературы (Пушкинский дом). — М.: Изд-во АН СССР, 1995.

• Новый летописец // Полное собрание русских летописей. Изд-е 2-е. — М.: Наука, 1965. Т. 14.

• Хворостинин И. А. Словеса дней, и царей, и святителей московских // Памятники литературы Древней Руси: конец XIV — начало XVII веков / Вступ. статья Д. Лихачёва; сост. и общ. ред. Л. Дмитриева и Д. Лихачёва. — М.: Худож. лит., 1987. — С. 428–263.

О культуре: исследования и источники

• Адрианова-Перетц В. П. Очерки по истории русской сатирической литературы XVII в. III. Азбука о голом и небогатом человеке. IV. «Калязинская челобитная» // ТОДРЛ. Т. III. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1936.

• Адрианова-Перетц В. П. Юмористические куранты // Ученые записки Ленинградского государственного педагогического института им. А. И. Герцена. Т. 67. Кафедра русской литературы. — Л., 1948.

• Акундинов Т. Декларация московскому посольству / Библиотека литературы Древней Руси / РАН. ИРЛИ; под ред. Д. С. Лихачёва, Л. А. Дмитриева, А. А. Алексеева, Н. В. Понырко. — Т. 18. — СПб.: Наука, 2014. — С. 57.

• Акундинов Т. На Филарета митрополита / Библиотека литературы Древней Руси / РАН. ИРЛИ; под ред. Д. С. Лихачева, Л. А. Дмитриева, А. А. Алексеева, Н. В. Понырко. — Т. 18. — СПб.: Наука, 2014. — С. 57.

• Антонов Д. И. Смута в культуре средневековой Руси: Эволюция древнерусских мифологем в книжности начала XVII века. — М.: РГГУ, 2009. — 424 с.

• Артаксерксово действо / Ранняя русская драматургия (XVII — первой половины XVIII в.) Издание подготовили: О. А. Державина, А. С. Демин, Е. К. Ромодановская, под редакцией А. Н. Робинсона. — М.: Наука, 1972. — С. 101–351.

• Архангельская А. В. Литература Смутного времени // Образовательный портал «Слово»: Филология. Литература XVII века. [Электронный ресурс]: https://www.portal-slovo.ru/philology/37365.php.

• Белоброва О. А. К изучению «Повести о некоей брани» и ее автора Евстратия / Труды Отдела древнерусской литературы / АН СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); ред.: Д. С. Лихачев, М. А. Салмина. — М.; Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1970. — Т. 25: Памятники русской литературы X–XVII вв. — С. 150–162.

• Белкин А. А. Русские скоморохи. АН СССР, Ин-т истории искусств. — М.: Наука, 1975. — 192 с.; 20 см.

Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета

Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи
Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи

XVIII век – самый загадочный и увлекательный период в истории России. Он раскрывает перед нами любопытнейшие и часто неожиданные страницы той славной эпохи, когда стираются грани между спектаклем и самой жизнью, когда все превращается в большой костюмированный бал с его интригами и дворцовыми тайнами. Прослеживаются судьбы целой плеяды героев былых времен, с именами громкими и совершенно забытыми ныне. При этом даже знакомые персонажи – Петр I, Франц Лефорт, Александр Меншиков, Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна, Екатерина II, Иван Шувалов, Павел I – показаны как дерзкие законодатели новой моды и новой формы поведения. Петр Великий пытался ввести европейский образ жизни на русской земле. Но приживался он трудно: все выглядело подчас смешно и нелепо. Курьезные свадебные кортежи, которые везли молодую пару на верную смерть в ледяной дом, празднества, обставленные на шутовской манер, – все это отдавало варварством и жестокостью. Почему так происходило, читайте в книге историка и культуролога Льва Бердникова.

Лев Иосифович Бердников

Культурология
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света

Эта книга рассказывает о важнейшей, особенно в средневековую эпоху, категории – о Конце света, об ожидании Конца света. Главный герой этой книги, как и основной её образ, – Апокалипсис. Однако что такое Апокалипсис? Как он возник? Каковы его истоки? Почему образ тотального краха стал столь вездесущ и даже привлекателен? Что общего между Откровением Иоанна Богослова, картинами Иеронима Босха и зловещей деятельностью Ивана Грозного? Обращение к трём персонажам, остающимся знаковыми и ныне, позволяет увидеть эволюцию средневековой идеи фикс, одержимости представлением о Конце света. Читатель узнает о том, как Апокалипсис проявлял себя в изобразительном искусстве, архитектуре и непосредственном политическом действе.

Валерия Александровна Косякова , Валерия Косякова

Культурология / Прочее / Изобразительное искусство, фотография

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
1939: последние недели мира.
1939: последние недели мира.

Отстоять мир – нет более важной задачи в международном плане для нашей партии, нашего народа, да и для всего человечества, отметил Л.И. Брежнев на XXVI съезде КПСС. Огромное значение для мобилизации прогрессивных сил на борьбу за упрочение мира и избавление народов от угрозы ядерной катастрофы имеет изучение причин возникновения второй мировой войны. Она подготовлялась империалистами всех стран и была развязана фашистской Германией.Известный ученый-международник, доктор исторических наук И. Овсяный на основе в прошлом совершенно секретных документов империалистических правительств и их разведок, обширной мемуарной литературы рассказывает в художественно-документальных очерках о сложных политических интригах буржуазной дипломатии в последние недели мира, которые во многом способствовали развязыванию второй мировой войны.

Игорь Дмитриевич Овсяный

История / Политика / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное