Россия и Южная Африка: наведение мостов

Противоречия в позиции АНК в конце концов выплеснулись наружу в связи с заседанием Всемирного Совета Мира в Москве в 1973 г. Комиссия по национально-освободительному движению подготовила документ под названием: «Национальное освобождение: борьба против колониализма и расизма». Делегация АНК проголосовала за эту резолюцию, хотя ее собственный документ, подготовленный к заседанию, «Южная Африка и международный мир» по сути критиковал доктрину мирного сосуществования. И отчет делегации, состоявшей из коммунистов Альфреда Нзо, Мозеса Мабиды, Рут Момпати и М. М. Моолы, и противоречивший резолюции документ АНК были опубликованы в одном и том же номере «Sechaba» [894] . Документ АНК, представленный на следующем заседании Совета Всемирного Совета Мира, проходившем в Софии в 1974 г., «Мирное сосуществование, национальное освобождение и национальная независимость» был еще более критичным по отношению к позиции СССР. В нем говорилось, что национально-освободительным движениям трудно «поддерживать теорию мирного сосуществования разных социальных систем, в то время, как они борются не на жизнь, а на смерть за свободу и независимость» [895] .

Оппозиция советской линии, выступавшая с идеями, близкими к китайским, группировалась вокруг нескольких лидеров. Некоторые из них, например Альфред Кгоконг, Тенисон Макиване и Амброуз Макиване, занимались иностранными связями АНК. К началу конференции в Морогоро раскол был уже фактически завершен. Членство Кгоконга в Национальном исполкоме АНК было приостановлено за то, что он организовал «фракцию против руководства» накануне конференции [896] . После Морогоро группа действительно оформилась во фракцию, называвшую себя африканскими националистами. В ее арсенале были не только возражения против решения конференции допустить неафриканцев к членству в АНК, но и обвинения руководства во главе с Тамбо в слишком тесных отношениях с «реформистской компартией» и с Москвой. В 1976 г. группу, названную «бандой восьми» (по аналогии с китайской «бандой четырех»), исключили из АНК [897] .

Группа оформилась в партию под названием Африканский национальный конгресс Южной Африки (африканские националисты) и начала публиковать в Танзании журнал «African Nationalist». В одном из первых номеров говорилось: «Мы стоим за африканское единство… Африканское единство более важно, чем превращение АНК в придаток китайско – советских разногласий… которые используют белые либералы типа Слово, поддерживаемые Москвой» [898] .

В середине 70-х годов недовольство советской теорией, но другой, проникло в партийные ряды. Джо Слово, Бен Тюрок и некоторые другие коммунисты выражали озабоченность тем, что теоретические дебаты о «государствах социалистической ориентации», «некапиталистическом пути» и «национальной демократии» могли использоваться «как база для того, чтобы поставить под сомнение перспективы африканской революции» [899] .

Вскоре, возвратясь в Танзанию после первого года обучения в СССР, Касрилс услышал о снятии с должности Н. С. Хрущева.

Котане, получивший разъяснения в советском посольстве, объяснил молодым кадрам, что сняли его за импульсивность (результатом которой и было объявление цели построения коммунизма к 1980 г.) и нетерпимость к взглядам коллектива. У Криса Хани и самого Касрилса были вопросы по этому поводу, но, пишет он, «мы развеяли наши сомнения, потому что наша вера в Советский Союз была глубока» [900] .

В 1968 г. Касрилс увлекся экспериментом Александра Дубчека в Чехословакии и симпатизировал новому типу социализма, который тот представлял. Однако вместе с большинством в АНК поверил, что военное подавление Пражской весны было необходимо, чтобы предотвратить сползание в контрреволюцию. «Советские интересы и интересы истинного социализма… – пишет он, – в те дни были синонимами» [901] .

Для Касрилса, как и для его товарищей, экономические проблемы социализма были неразрешимой загадкой: социализм должен был быть более эффективным, и производительность труда рабочих в СССР должна была быть выше, чем на Западе. Советские офицеры шутили: единственный способ заставить производство работать, это пойти на фабрики с АК-47 и сказать рабочим, чтобы они оторвали задницы от лавки. Но говорили и серьезно. Например о том, что недостаточная производительность объяснялась чрезмерной защитой интересов рабочих и что экономика страдала от колоссальных расходов на оборону.