Россия и Китай. Две твердыни. Прошлое, настоящее, перспективы.

Вопрос Тибета является одним из инструментов давления на народный Китай. Американская масс-культура и политический истеблишмент формируют вокруг Тибета, с одной стороны, ореол мученичества, с другой – набожности. Китай же предстает в роли кровавого тирана.

С тех пор вопрос Тибета является одним из инструментов давления на народный Китай. Американская масс-культура и политический истеблишмент формируют вокруг Тибета, с одной стороны, ореол мученичества, с другой – набожности. Тибет позиционируется как один из духовных центров мира. Увлечение учениями тибетских монахов является модным трендом на Западе. Напротив, Китай предстает в роли кровавого тирана, угнетающего набожный народ и изгнавший религиозного вождя Далай-ламу.

Последний, кстати сказать, сам предпринимает немало усилий, чтобы внушить западной общественности тезис об угнетенных тибетцах. Борьбу с режимом Пекина Далай-лама фактически превратил в миссию. В своих нескончаемых поездках по миру он активно занимается антикитайской пропагандой. И, что тут скрывать, Далай-ламе верят.

Встречи политических лидеров Запада с Далай-ламой Китай воспринимает как грубое вмешательство в его внутренние дела.

Вместе с тем, именно благодаря «китайской оккупации» народ Тибета избавился от рабства и вековой кабалы со стороны теократической верхушки. Китайцы уровняли жителей Тибета в правах, передали скот и пашни крестьянам, освободили их не только от крепостной зависимости, но даже от налогов. За время китайского правления в Тибетском автономном районе утроились сборы зерна и поголовье скота. Была ликвидирована повальная прежде неграмотность. Средняя продолжительность жизни увеличилась с 35,5 до 68,2 лет, само население выросло в 3 раза, составив в 2013 г. 3,12 млн. человек[122]. Вот почему рядовые тибетцы вовсе не против «оккупантов», которые привнесли в их жизнь закон и порядок. Существуют лишь небольшие очаги сопротивления, подпитываемые США, и эмигрантское движение, мечтающее о реставрации теократии в Тибете.

Не выдерживает никакой критики миф о ненасильственном тибетском обществе и самом Далай-ламе как образце миролюбия. Всю свою историю тибетцы вели бесчисленные жестокие войны. А «голубь мира» Далай-лама еще в 1960 г., не успев сбежать за границу, сформировал «Армию четырех рек и шести гор в защиту веры», которая должна была ему помочь в удобный момент вернуться на родину. Только в 1961–1965 гг. тибетские боевики осуществили более 200 налетов на пограничные посты Китая и приграничные районы. А в 1987–1989 гг. в Лхасе произошла целая серия насильственных инцидентов, унесших жизни нескольких сотен милиционеров и мирных жителей.

«Тибетская карта» была очередной раз разыграна в преддверье Олимпийских игр 2008 года. За год до Олимпиады на Западе пронеслась целая серия призывов бойкотировать ее в поддержку независимости Тибета. Так, в августе 2007 г. в палату представителей Конгресса США были внесены сразу две резолюции об официальном бойкоте пекинской Олимпиады. Месяц спустя эта тема обсуждалась на Тайване, где прошел симпозиум по правам человека в Тибете. Собрание правозащитников из США, Европы и Азии выдвинуло требования к правительству Китая отменить запрет на посещение Игр для Далай-ламы и членов правительства Тибета в изгнании.

Затем призывы бойкотировать Олимпиаду зазвучали в Европе. Принц Уэльский отказался посетить Олимпиаду – «из-за позиции официального Пекина по отношению к Тибету». Ситуация была доведена до абсурда, в итоге Британская олимпийская ассоциация была вынуждена признать факт вовлечения олимпийского движения в «пропаганду идей посторонних организаций».

В январе 2008 г. к проведению мирных протестов во время Олимпийских игр призвал Далай-лама. Уже 14 марта в Тибете вспыхнули массовые антикитайские протесты, инициаторами которых стали буддийские монахи, вышедшие на марш в память о годовщине изгнания Далай-ламы из Тибета. Вечером того же дня в Лхасе начались погромы китайских магазинов и сожжение машин. 16 марта насилие перекинулось на соседние территории. Жертвами головорезов стали 18 мирных жителей, 382 человека получили ранения[123]. В те дни лауреат Нобелевской премии мира Далай-лама XIV в интервью корреспонденту «Би-Би-Си»: сказал: «Что бы и когда бы ни делали тибетцы, я всегда буду уважать их волю и не потребую от них прекратить». Одновременно с этим организация «Конгресс тибетской молодежи» приняла решение «немедленно сформировать партизанский отряд, чтобы тайно проникнуть на территорию Китая и развернуть вооруженную борьбу»[124].