Читаем Россия и Китай. Две твердыни. Прошлое, настоящее, перспективы. полностью

Ситуация, когда суверенитету Китая угрожает хотя бы какая-то опасность, является для китайцев совершенно неприемлемой. В стране еще свежи воспоминания о том периоде ее истории, когда суверенитет Китая непрерывно попирался. Именно это, по мнению Сяо Гунциня, является причиной восприятия современными китайскими политиками и значительной частью интеллигенции того, что «без суверенитета нет так называемых прав человека». Сяо Гунциня беспокоит наличие в Китае раскольнических сил, угрожающих единству государства. Для большинства китайцев, – подчеркивает он, – существование такой ценности как «великое единение» (датун), присущей китайской политической культуре с древнейших времен, является проблемой жизни и смерти. Поэтому международное вмешательство американцев под предлогом защиты прав человека способно затронуть самые болезненные для китайцев чувства[193].

Для большинства китайцев существование такой ценности как «великое единение» (датун), присущей китайской политической культуре с древнейших времен, является проблемой жизни и смерти. Поэтому международное вмешательство американцев под предлогом защиты прав человека способно затронуть самые болезненные для китайцев чувства.

Вот почему, несмотря на очевидный геополитический прагматизм во внешней политике, Китай не собирается отказываться от официальной маоистской идеологии. Ведь именно она на сегодняшний день является для китайцев универсальной и общепризнанной системой ценностей, возводящей национальное в ранг безусловного, освящающей и оправдывающей политический интерес, делающей его принципиально возможным и, следовательно, реализуемым. Как писал Цзян Цзэминь, «если бы у партии, государства, нации, особенно у такой большой партии, как наша, у такого большого государства и такой многочисленной нации не было бы верной руководящей теории, мощной духовной опоры в виде верной теории, то невозможно было бы и представить себе нашу партию, государство и нацию. Они превратились бы в кучку разрозненных песчинок, лежащих на блюде, нечего было бы и говорить о цементирующей, боевой силе и творческом потенциале; у них не могло бы быть прекрасного будущего».


Фигура Мао давно превратилась в феномен популярной культуры. Однако от официальной маоистской идеологии Китай отказываться не собирается.


Тревогу по поводу намерений США узаконить систему неравноправных международных отношений разделяют с Китаем и в России. Во время своего визита в Индию в декабре 2004 г. президент Путин заявил, что «попытки перестроить созданную Богом многоликую и многообразную современную цивилизацию по казарменным принципам однополярного мира представляются крайне опасными, … и чем настойчивее и, к сожалению, эффективнее будут действовать авторы и сторонники этой идеи, тем больше человечество будет сталкиваться с опасными диспропорциями в экономическом и социальном развитии, с глобальными угрозами международного терроризма, организованной преступности и наркоторговли»[194].

Однополярность означает передачу части суверенитета одной сверхдержаве – США, и это совершенно неприемлемо для России, что неоднократно подчеркивал Путин. Упрочение многополярного мироустройства – одна из важнейших задач для России. Лишь в этом случае можно иметь выгоды от глобализации, которая в ее современном варианте предполагает глобальное неравенство – рост разрыва в доходах, уровне потребления, здоровья, образования в странах «золотого миллиарда» и «третьего мира», и от которой выигрывают лишь немногие страны. А полноценная интеграция в мировую экономику и пр. для России жизненно необходима – это рынки, это современные технологии, все то, без чего модернизация невозможна.

В 2007 г. Россия поставила членов «клуба» ведущих держав перед фактом возвращения нашей страны в мировую политику в качестве одного из главных игроков. Путин в очередной раз проявил себя как блестящий политик. Форум в Мюнхене был, пожалуй, лучшим местом, чтобы напрямую обратиться к мировому, прежде всего западноевропейскому общественному мнению «через голову западной элиты». Смысл выступления на этом форуме исказить непросто. Президент сумел затронуть тему, которая действительно волнует большинство людей во всем мире и на Западе в том числе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)

[b]Организация ИГИЛ запрещена на территории РФ.[/b]Эта книга – шокирующий рассказ о десяти днях, проведенных немецким журналистом на территории, захваченной запрещенной в России террористической организацией «Исламское государство» (ИГИЛ, ИГ). Юрген Тоденхёфер стал первым западным журналистом, сумевшим выбраться оттуда живым. Все это время он буквально ходил по лезвию ножа, общаясь с боевиками, «чиновниками» и местным населением, скрываясь от американских беспилотников и бомб…С предельной честностью и беспристрастностью автор анализирует идеологию террористов. Составив психологические портреты боевиков, он выясняет, что заставило всех этих людей оставить семью, приличную работу, всю свою прежнюю жизнь – чтобы стать врагами человечества.

Юрген Тоденхёфер

Документальная литература / Публицистика / Документальное
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука