Читаем Россия и мир. Синергия развития полностью

Были ли в идеях коммунизма положительные начала? Безусловно были и есть до сих пор. Однако эти начала были оторваны от других, не менее положительных начал, при этом большевики внедряли положительные начала коммунизма методом насилия и террора, вводя запреты на всевозможные проявления других положительных начал, строя механизм тотальной власти над человеком ради коммунистических идеалов таким способом, что этот механизм становился главным и доминирующим, а идеалы превращались лишь в средство, оправдывающее его существование. Такой подход вверг Россию в тяжелейшие испытания. Лишь с 1937 по 1953 годы в стране началось выздоровление общества в качестве естественной реакции народа на угрозу выживания. 1937 год покрыт радикальной деморыночной пропагандой пеленой ужаса не потому, что в этом году были особо массовые репрессии (наиболее массовыми репрессии были с 1917 по 1937 годы), а жертвами репрессий стали пламенные большевики – палачи русского народа. Именно потомки этих большевиков подняли головы после 1953 года, начав готовить столь же подпольно, как и до 1917 года, новую большевистскую революцию, только на этот раз не под лозунгами коммунизма, а под девизами демократии и рынка. И в демократии, если она подлинная, есть великие положительные начала. И рынок, если он на должном месте, позволяет человеку нормально жить, надеяться на себя, не зависеть от чиновника. Однако если рынок превращается в тотальное средство организации всей общественной и экономической жизни, с отрицанием с порога всех других средств (именно такой рынок радикальные реформаторы и пропагандируют, и пытаются внедрить его в жизнь), то в обществе утверждается атмосфера всеобщей продажности, народ превращается в толпу атомизированных единиц, озабоченных выживаемостью в условиях рынка, а вместо демократии, под ее ширмой, расцветает тотальная плутократия. Не это ли происходит с современной Россией? И не то же ли самое произошло со странами Запада много десятилетий назад, только в цивилизованной форме? Ведь все показное благополучие горстки стран Запада достигнуто на основе геноцида и колониального ограбления народов Земли. США уничтожили подавляющее большинство коренного населения Америки – индейцев. Богатство США строилось на хищнической эксплуатации рабов, когда крепкие молодые парни из Африки не выдерживали больше шести лет жизни на американских плантациях. Об этом деморыночные пропагандисты, финансируемые с Запада, умалчивают. Зато они кричат о российской «империи зла», которая по ходу истории якобы обречена на распад. Так они готовили распад СССР. Теперь готовят распад России. Да только термин «империя» применяется к совершенно разным политическим образованиям. Одно дело – Английская империя, строившая свое господство по миру путем эксплуатации местных народов, не связанных в одно целое. Совсем другое дело – Российская империя, которая действительно интегрировала в единое многонациональное государство народы и страны, причем так, что русский народ, как народ объединитель, не отнимал от других народов их богатства, а наоборот, отрывая ресурсы от себя, способствовал их экономическому росту и культурному развитию. Что такое тотальный, хищнический капитализм? Это общество, где горстка богатых людей обеспечила себя комфортом и прочими благами жизни, а основная масса населения в одной своей части напряженным трудом обеспечивает богатство привилегированному меньшинству, а в другой своей части обречена на вымирание потому, что ее труд оказывается невостребованным. Именно так выглядел капитализм в западных странах во времена К. Маркса и именно поэтому идеи о революционном ниспровержении капитализма стали столь популярны в мире, причем много популярнее, чем идеи привлекательности американского образа жизни в среде современной молодежи. Современный капитализм в странах Запада выглядит внешне привлекательным для очень многих людей, особенно тех, кто не понимает его изнанку. Действительно средняя зарплата в ведущих странах Запада составляет около 2 тыс. долл, в месяц. Однако это богатство достигнуто за счет того, что теперь, в результате развития мирового рынка и интеграции национальных экономик во всемирное хозяйство, роль бедного эксплуатируемого меньшинства выполняют не трудящиеся массы самих западных стран, а вся остальная масса человечества, из которой несколько сот миллионов человек ведут полуголодное существование.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Перелом
Перелом

Как относиться к меняющейся на глазах реальности? Даже если эти изменения не чья-то воля (злая или добрая – неважно!), а закономерное течение истории? Людям, попавшим под колесницу этой самой истории, от этого не легче. Происходит крушение привычного, устоявшегося уклада, и никому вокруг еще не известно, что смена общественного строя неизбежна. Им просто приходится уворачиваться от «обломков».Трудно и бесполезно винить в этом саму историю или богов, тем более, что всегда находится кто-то ближе – тот, кто имеет власть. Потому что власть – это, прежде всего, ответственность. Но кроме того – всегда соблазн. И претендентов на нее мало не бывает. А время перемен, когда все шатко и неопределенно, становится и временем обострения борьбы за эту самую власть, когда неизбежно вспыхивают бунты. Отсидеться в «хате с краю» не получится, тем более это не получится у людей с оружием – у воинов, которые могут как погубить всех вокруг, так и спасти. Главное – не ошибиться с выбором стороны.

Виктория Самойловна Токарева , Дик Френсис , Елена Феникс , Ирина Грекова , Михаил Евсеевич Окунь

Попаданцы / Современная проза / Учебная и научная литература / Cтихи, поэзия / Стихи и поэзия
Демонтаж коммунизма. Тридцать лет спустя
Демонтаж коммунизма. Тридцать лет спустя

Эта книга посвящена 30-летию падения Советского Союза, завершившего каскад крушений коммунистических режимов Восточной Европы. С каждым десятилетием, отделяющим нас от этих событий, меняется и наш взгляд на их последствия – от рационального оптимизма и веры в реформы 1990‐х годов до пессимизма в связи с антилиберальными тенденциями 2010‐х. Авторы книги, ведущие исследователи, историки и социальные мыслители России, Европы и США, представляют читателю срез современных пониманий и интерпретаций как самого процесса распада коммунистического пространства, так и ключевых проблем посткоммунистического развития. У сборника два противонаправленных фокуса: с одной стороны, понимание прошлого сквозь призму сегодняшней социальной реальности, а с другой – анализ современной ситуации сквозь оптику прошлого. Дополняя друг друга, эти подходы позволяют создать объемную картину демонтажа коммунистической системы, а также выявить блокирующие механизмы, которые срабатывают в различных сценариях транзита.

Евгений Шлемович Гонтмахер , Е. Гонтмахер , Кирилл Рогов , Кирилл Юрьевич Рогов

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука