Россия и Запад. Почему мы победим?

Яркой иллюстрацией послужили события в Югославии с ее расчленением и бомбежками, пока не согласится принять навязанные ей условия. Но и Россия, сохраняющая свои духовные, исторические, культурные, нравственные традиции, осталась препятствием для «нового мирового порядка». Стоит ли удивляться, что обязательства о нерасширении НАТО на восток быстро были отброшены? Пошло вовлечение в альянс недавних соцстран, бывших республик СССР — с продвижением военных баз к русским границам.

Правда, теперь понадобился новый идеологический фундамент НАТО, и он был создан после терактов в США 11 сентября 2001 г. Америка призвала своих партнеров к «глобальной войне с терроризмом». Хотя пресловутая «Аль-Каида» создавалась в ходе афганской войны с русскими при сотрудничестве с ЦРУ. В войне в Персидском заливе в 1991 г. она сражалась против Ирака — на стороне американцев. И в Албании, в Косово, зафиксированы связи спецслужб США и «Аль-Каиды». Даже ее лидер Усама бен Ладен, как выяснилось, проживал в Пакистане — активном союзнике Америки. Так что и с терактами возникает много вопросов. Но под этим предлогом в рамках операции «Несокрушимая свобода» последовали вторжения в Афганистан, Ирак, силы НАТО влезли на Филиппины, в Восточную и Западную Африку, даже в Грузию, обеспечили переворот в Ливии.

Однако итоги вызывают еще больше вопросов. Ни малейшей безопасности эти операции не принесли. Наоборот, повсюду сеяли дестабилизацию и хаос, гражданские войны. И те же самые государства, где побывали «миротворцы» НАТО: Афганистан, Ирак, Ливия, — превращались в мощные очаги терроризма, откуда он расползался во все стороны! Подобное едва не случилось и с Сирией — только Россия предотвратила такое развитие событий своим вмешательством.

Ну а правительства, чем-либо неугодные США и их партнерам, «почему-то» свергаются по очень похожим сценариям «цветных революций». Их было уже немало — «бульдозерная», «розовая», «оранжевая», «тюльпановая», «кедровая», «сиреневая», «евромайданная». Точно такой же сценарий был применен и в России в 2011–2012 г. Даже название уже было заготовлено, «снежная». Но опять не получилось, «снежная революция» расплылась в «болотную» и растаяла.

Сейчас состав НАТО увеличился с 12 до 29 государств. Желают вступить еще четыре, и втягиваются еще пять. Направленность блока уже вряд ли у кого-то вызывает сомнения. Она остается той же, как строилась изначально. А относительно нашей страны Путин на одной из пресс-конференций сформулировал очень четко: «И традиционные конфессии России, и ядерный щит являются теми составляющими, которые укрепляют российскую государственность, создают необходимые предпосылки для обеспечения внутренней и внешней безопасности страны». Но именно эти факторы: вера, традиции, укрепление независимой государственности — как раз и раздражают Запад, вызывают его вражду. Так было во все времена.

«Свобода» — или воля?

Свобода… Красивое слово. Гордое, звучное, манящее. Да и понятие «свободы» на первый взгляд кажется однозначным. Одна из высших ценностей, чуть ли не святое! Противопоставляется рабству. Разве не достойно защищать свободу, бороться за нее? Если понадобится, проливать кровь, а то и жизнь отдать. Ради такой цели жертвы представляются заведомо оправданными, героическими…

Стоп! Но если мы полистаем летописи, хроники, жития святых и прочие документы далекого прошлого Святой Руси, то вдруг обнаружим, что термином «свобода» пользовались крайне редко! Причем только в одном значении. Писали «слобонить» пленных или холопов. Или «слобонить» от налогов — отсюда и название «слобода». Поселение, не платившее податей в казну. Неужели русские люди настолько любили рабство, что даже слова «свобода» избегали? Вовсе нет. Защищали, отстаивали, порой и жизней не щадили… не за «свободу»! В ходу был иной термин. «Воля». Даже против завоевателей народ поднимался вовсе не за «свободу» — а «за веру и волю». Между прочим, и в Священном Писании понятие «воли» фигурирует постоянно, а «свобода» почти не встречается.

На Западе, наоборот, во главе угла ставилась «свобода». Феодалы боролись за расширение свобод от власти королей. Города — за свободы от власти феодалов. Некоторые преуспели в подобной борьбе, как венгерские бароны, польские паны. Правда, это оборачивалось анархией и в итоге привело к крушению Польши. Но зато какие свободы! Паны со своей колокольни постоянно насмехались над русским «рабством».