Читаем Россия не для русских? Косовский сценарий в Москве полностью

В тот же день произошло еще одно убийство. Оно уже не было спонтанным, а вполне запланированным. У дома 51 по 3-й Парковой улице «Мазду-6» обогнал серый без номеров «Ауди». В момент обгона из его окон ударили автоматы. Это тоже была азербайджанская разборка. Погибли 43-летний Азиз Исмаилов, 44-летний Камиль Каштаев. Причина разборки пока точно не установлена, но, похоже, это была борьба за власть, так как Каштаев был лидером этнической преступной группировки.

Скорее всего милиция эти преступления тоже спишет на мигрантов. А ведь это хотя и по закону, но по сути абсолютно неверно. Преступление совершили не россияне и не против россиян.

А разборки среди мигрантских группировок — явление весьма нередкое. Причины самые разные: от неравного на чей-то взгляд дележа пирога до борьбы за власть. Вот один из ярких тому примеров.

На собрании в Екатеринбурге таджикские мигранты избирали лидера своей диаспоры и хотели открыть уральский филиал Союза таджикистанцев. В собрании участвовали генконсул Таджикистана в Екатеринбурге Фаррух Шарипов, представитель таджикского МВД в России Раджабали Хасанов, руководитель Союза таджикистанцев России из Москвы Абдулло Давлатов. Несмотря на столь солидное представительство, собрание проходило в жарких спорах и взаимных упреках представителей разных таджикских сообществ.

Наконец собрание закончилось. Но не успели все его участники выйти из зала, как в фойе вбежал окровавленный Алишер Мухаммадиев, один из активистов местной таджикской диаспоры, активно выступавший на собрании.

Мухаммадиева отвезли в больницу, но он потерял слишком много крови, спасти его не смогли. Алишер получил четыре ножевых ранения. Один удар пришелся в сердце. Подозреваемый Абдумалик Одинаев, пытавшийся скрыться после убийства, был задержан в Новокузнецке и доставлен в СИЗО Екатеринбурга.

Вот вам еще один показательный случай. Да, совершено преступление, но стоит ли его вписывать в проценты мигрантской преступности, совершенной против россиян? Оно совершено гражданами другого государства, и пусть там его расследуют и записывают на свой счет. Наверное, в наши законы на этот счет стоит вносить изменения.

Еще чаще мигрантские разборки совершаются на бытовой почве. Такие случаи, к сожалению, нередки в столице. В Москве, например, были задержаны двое граждан Узбекистана, убившие своих близких, а также двое уроженцев Таджикистана, похитившие соотечественников ради выкупа.

На юго-западе столицы был задержан уроженец Узбекистана, подозреваемый в убийстве гражданки Таджикистана. Задержанный нигде не работал, проживал в Москве без регистрации. Мужчина признался, что убил женщину кухонным ножом во время бытовой ссоры. В тот же день, кстати, оперативники задержали дворника-узбека, подозреваемого в убийстве брата.

В Москве такие потасовки случаются все чаще. Впрочем, удивляться не приходится. В столице появляются, как бы это ни отрицали власти, этнические кварталы. Азербайджанцы обосновались в Черкизове и Гольянове, грузины — в Измайлове. Да что там жители бывших советских республик. Самопальное жилищное строительство вьетнамских бунгало растет в Перове и Текстильщиках. Не отстают от них и китайцы со своими переносными домиками. И ведь они не только незаконно вкалывают на подпольных швейных фабриках и торговых точках, но и разбираются друг с другом, если кому-то покажется, что его обделили.

Однако было бы неверным приписывать пальму первенства по мигрантским разборкам Москве. По мнению экспертов, которые отслеживают межнациональные конфликты, их центром в последнее время становится Ставропольский край и его столица.

Профессор Виталий Белозеров, проректор Ставропольского государственного университета и председатель общественного совета при Управлении ФМС по Ставропольскому краю, считает, что Ставрополье, не являясь в силу своего геополитического положения и этнического состава населения типичным для России регионом, тем не менее очень часто дает ключ к пониманию общих тенденций развития ситуации в стране.

Дерусификация на Северном Кавказе, который становится зоной риска для России, чье геополитическое влияние испытывает конкуренцию с юга и слабеет, тоже обусловлена целым комплексом причин. Но именно сложность процессов, подчас просто недоступных в силу совершенно иных реалий жизни пониманию на Западе, предполагает отказ от изображения всех событий в черно-белых красках. И в этом смысле работа, основанная на объективных, не связанных с политической конъюнктурой, научных данных, безусловно, важна и нужна. Даже если она не дает сиюминутного результата — преодоление стереотипов, как известно, дело не быстрое.

Сложны и многомерны сами происходящие на Северном Кавказе процессы. Те же изменения этнической структуры регионов, имея исторические «корни», в значительной мере определяются и демографическими причинами, порождаемыми характерным для того или иного народа типом воспроизводства. Плюс миграционная активность населения, урбанизация и т. д.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Тринадцать вещей, в которых нет ни малейшего смысла
Тринадцать вещей, в которых нет ни малейшего смысла

Нам доступны лишь 4 процента Вселенной — а где остальные 96? Постоянны ли великие постоянные, а если постоянны, то почему они не постоянны? Что за чертовщина творится с жизнью на Марсе? Свобода воли — вещь, конечно, хорошая, правда, беспокоит один вопрос: эта самая «воля» — она чья? И так далее…Майкл Брукс не издевается над здравым смыслом, он лишь доводит этот «здравый смысл» до той грани, где самое интересное как раз и начинается. Великолепная книга, в которой поиск научной истины сближается с авантюризмом, а история научных авантюр оборачивается прогрессом самой науки. Не случайно один из критиков назвал Майкла Брукса «Индианой Джонсом в лабораторном халате».Майкл Брукс — британский ученый, писатель и научный журналист, блистательный популяризатор науки, консультант журнала «Нью сайентист».

Майкл Брукс

Публицистика / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Прочая научная литература / Образование и наука / Документальное