Читаем Россия. Путь народа и государства полностью

Борясь с перенаселением и обострившейся конкуренцией элит, в начале II тысячелетия до нашей эры саяне начали масштабные трансконтинентальные миграции. Их перемещения происходили не только на Запад – по Великой Степи в Европу, но и на Юго-Запад – в Центральную Азию и затем в Переднюю Азию и Северную Африку. Многие племена саян сохранили преимущественно скотоводческий уклад жизни, а потому не боялись горных азиатских ландшафтов и длительных переходов.

Саяне стали предками или катализаторами формирования многих этносов, как в самой Великой Евразийской степи, так и в Евразии в целом. Прежде всего, тех этносов, что позднее назовут тюркоязычными, а также значительной части западных европейцев.

Основной гаплогруппой саян была группа R1b.

Байкальцы

Необходимо также сказать о восточных соседях саян, о байкальцах. Как мы помним, байкальцы произошли от слияния автохтонных потомков первой волны расселения хомо сапиенса, обитавших в районе озера Байкал, с семейными группами северных монголоидов. Байкальцы сформировали собой суб-расу, с тенденцией уменьшения монголоидных признаков в связи с многовековым исходом из своей эталонной прародины на юге Центральной Азии, а также в связи с ассимиляцией прото-байкальских дорасовых семейных групп.

Примерно в середине второго тысячелетия до нашей эры байкальцы образовали крупные племена. В конце II тысячелетия до нашей эры со своих мест их вытеснили более многочисленные и более технологичные саяне. Основные потоки байкальцев двинулись по климатически приемлемому коридору на Запад, огибая территории саян по выгнутой на Север дуге. Другие байкальцы перемещались на Восток, и лишь малая часть – на Север. Это не были организованные миграционные походы, это было медленное расселение родов и племён, на несколько дневных переходов один раз в два-три поколения.

Покинув привычные места обитания, некоторые крупные племена байкальцев мигрировали за тысячу лет на три тысячи километров на Запад и к концу I тысячелетия до нашей эры достигли Восточного Урала. Они пришли двумя потоками – северным и южным. В Зауралье обе ветви байкальцев надолго осели и за несколько веков значительно прибавили в численности.

Уральцы

Более северное Зауралье, малообжитое до прихода байкальцев, стало регионом формирования этнической общности под условным современным названием «уральцы». В первых веках нашей эры уральцы, приобретя большую численность и связанные с ней проблемы, стали массово мигрировать на Русскую равнину, в Прибалтику, Финляндию, Швецию, и даже Венгрию. В этот период, в перечисленных регионах, местные племена, образовавшиеся на основе или под доминирующим влиянием уральцев, приобрели культурную и языковую общность, получившую у современных специалистов названия «уральская семья языков» или «финно-угорские народы».

Кыпчаки

Более южное Зауралье было достаточно плотно обжито восточными скифами, потомками артаев-ариев. Взаимоотношения южной ветви пришедших на Урал байкальцев и скифов были сложными и продолжались несколько сотен лет, попеременно переходя от мира к войне. Но в итоге произошла их взаимная ассимиляция с формированием нового этноса, получившего экзоэтноним «половцы», а самоназвание их было «кыпчаки». Позднее, уже в конце первого тысячелетия нашей эры, на территории Русской равнины их самоназвание стало меняться с «кыпчаки» на «татары». Этноним «татары» был очень древним и пришёл сюда с Алтая и Саян. К началу I тысячелетия нашей эры половцы-скифы заняли огромную территорию, не уступавшую по размерам государству скифов в эпоху их наивысшего расцвета, имевшего места на рубеже старой и новой эры.

Язык кыпчаков-половцев-татар

Необходимо сделать важное замечание: южный поток байкальцев перед исходом с прародины формировался на самом стыке с государством саян и во многом подвергся их культурному влиянию, прежде всего, во многом переняв словарный запас их языка, являвшегося пратюркским. Далее, мигрируя в течение тысячи лет на Запад по южному, степному коридору, по территориям, подвергшимся до этого значительному влиянию тюркской экспансии, эти племена окончательно перешли на тюркские наречия.

С другой стороны, ко времени прихода байкальцев на Южный Урал, артайский (индоевропейский) язык восточных скифов также подвергся тюркскому влиянию. Это произошло в результате постоянных контактов и постепенной ассимиляции восточных скифов с тюрками-саянами. Восточно-скифский пост-артайский язык во многом подвергся конвергенции, многочисленным заимствованиям из тюркских диалектов потомков саян. Знать восточных скифов была и вовсе двуязычной.

Половецкий этнос, половецкий народ сформировался на основе слияния трёх этнических общностей: восточных скифов (потомков артаев), некоторых мигрировавших на Запад племён саян, южной ветви мигрировавших на Запад байкальцев.

Все эти предпосылки обусловили то, что новый этнос половцев обрёл свой собственный диалект тюркского языка.

Основной гаплогруппой байкальцев была группа N1а.

Три прародины

Таким образом:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Анархия
Анархия

Петр Кропоткин – крупный русский ученый, революционер, один из главных теоретиков анархизма, который представлялся ему философией человеческого общества. Метод познания анархизма был основан на едином для всех законе солидарности, взаимной помощи и поддержки. Именно эти качества ученый считал мощными двигателями прогресса. Он был твердо убежден, что благородных целей можно добиться только благородными средствами. В своих идеологических размышлениях Кропоткин касался таких вечных понятий, как свобода и власть, государство и массы, политические права и обязанности.На все актуальные вопросы, занимающие умы нынешних философов, Кропоткин дал ответы, благодаря которым современный читатель сможет оценить значимость историософских построений автора.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Дон Нигро , Меган ДеВос , Петр Алексеевич Кропоткин , Пётр Алексеевич Кропоткин , Тейт Джеймс

Фантастика / Публицистика / Драматургия / История / Зарубежная драматургия / Учебная и научная литература
Анархия. Мысли, идеи, философия
Анархия. Мысли, идеи, философия

П.А. Кропоткин – личность поистине энциклопедического масштаба. Подобно Вольтеру и Руссо, он был и мыслителем, и ученым, и писателем. На следующий день после того, как он получил признание ученого сообщества Российской империи за выдающийся вклад в геологию, он был арестован за участие в революционном движении. Он был одновременно и отцом российского анархизма, и человеком, доказавшим существование ледникового периода в Восточной Сибири. Его интересовали вопросы этики и политологии, биологии и геоморфологии. В этой книге собраны лучшие тексты выступлений этого яркого, неоднозначного человека, блистающие не только обширными знаниями и невероятной эрудицией, но и богатством речи, доступной только высокоорганизованному уму.

Петр Алексеевич Кропоткин , Пётр Алексеевич Кропоткин

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Белое дело в России, 1917–1919 гг.
Белое дело в России, 1917–1919 гг.

Эта книга – самое фундаментальное, информативное и подробное исследование, написанное крупнейшим специалистом по истории Белого движения и Гражданской войны в России. Всё о формировании и развитии политических структур Белого движения – от падения монархии к установлению власти Верховного правителя России адмирала А.В. Колчака и до непоправимых ошибок белых в 1919 г. На основе широкого круга исторических источников доктор исторических наук, профессор В.Ж. Цветков рассматривает Белое движение как важнейший военно-политический элемент «русской Смуты» начала XX столетия. В книге детально анализируются различные модели белой власти, история взаимодействия и конфликтов между разнообразными контрреволюционными и антибольшевистскими движениями в первый период Гражданской войны.

Василий Жанович Цветков

Учебная и научная литература / Образование и наука / Военная документалистика и аналитика