Читаем Россия - Швеция. История военных конфликтов. 1142-1809 годы полностью

Сражение под Пелкиной выходило за пределы принятой тогда всеми армиями линейной тактики с ее фронтальным столкновением. Русские действовали одновременно на двух направлениях. С учетом решительности и высокой маневренности в чрезвычайно трудных условиях результатом сражения была полная победа русских. Из донесения Апраксина следовало, что бой продолжался около трех часов, неприятель был выбит из всех укреплений, "и полную викторию получили"[571].

Эффективность боя шведов 673:11000 = 6 %[572], русских 810:14000 = 6 %, однако число раненых у шведов не известно, поэтому за общую цифру потерь приняты и убитые и пленные, хотя тот же Апраксин доносил царю, что это "кроме тех, которые побитые и раненые по лесам не сысканы". При этом, считаю необходимым отметить, что по мнению финского историка Антти Куяла численность шведско-финского войска, принимавшего непосредственное участие в сражении всего 3400 человек[573].

К 10 октября пехота князя Голицына подтянулась к кавалерии и приступила к возведению укреплений и установке батарей. Однако постоянно рыскавшие по округе драгуны князя Волконского в поисках обходных путей обнаружили, что Армфельд снялся с позиций и снова отступил. Вновь драгунские полки устремляются за ним, но безрезультатно. Сказывалась полная изношенность конского состава, обессиленного и от недостатка фуража, невозможности в полевых условиях перековки коней, и большого количества травм из-за сложности финляндского рельефа. Топкие болота чередовались с озерами и бурными реками, дно которых было усеяно камнями, лесами и почвами, где трясина соседствовала с выходившими на поверхность земли гранитными грядами. Потери в конском составе были огромные. Только по Вятскому драгунскому полку было потеряно 232 строевые лошади, из них просто пало от изнурения и травм — 196, убито — 15 и 3 коня утонули. При этом потери личного состава полка за 1713 год составили всего 26 человек. Но из-за отсутствия лошадей численность полка, как кавалерийской части уменьшилась практически на четверть. И такое положение было во всех полках.

Казачьим разъездам удалось захватить несколько пленных, от которых узнали, что Армфельд отступает на север к Васе.

От Вятского драгунского полка направляется капитан Яков Неелов с казаками для преследования и разведки неприятеля. Но также в виду чрезмерного утомления и людей и коней шведов настичь ему не удается.

Поспешное отступление Армфельда тем не менее сопровождалось полным опустошением края со стороны шведской армии. Финнов выгоняли из деревень и годных к строю мужчин насильно мобилизовывали в армию, а остальных заставляли уходить как можно дальше, угоняя скот, зарывая или уничтожая припасы. Армфельд отошел к самой Васе и встал на зимние квартиры.

Первоначально Голицын пошел-таки за шведами, но поняв, что ему не угнаться и просто необходим отдых, остановился, дал возможность перевести дух войскам, набрать сколь возможно провианта и вышел к 13 ноябрю к Биернборгу[574], решив также встать на зимние квартиры, разделив армию на отряды.

Вятский и Вологодский драгунские полки встали под начальством князя Волконского, с ними же в одном районе размещались еще 4 пехотных полка с тремя орудиями. Общее руководство районом расквартирования войск возлагалось на генерала Брюса. Сюда же прибывает оставленный в прошлом году в Лифляндии, ввиду "полного расстройства", а ныне приведенный в порядок, Олонецкий драгунский полк.

Несмотря на то, что полки вроде бы как встали на отдых, боевая работа продолжалась. 19 ноября, Голицын формирует отдельный отряд из 700 драгун, отобранных с трех полков, то есть тех, кто еще мог и ездить и воевать, после трудной кампании, и из всех казаков. Общее руководство отрядом взял на себя командир Вятских драгун полковник Иван Михайлович Греков. Отряду приказывалось вести поиск противника, при необходимости дойти рейдом до самой Васы.

21 ноября отряд трогается в путь по прибрежной дороге в направлении Крестинстаду. Не дойдя около трех верст до города, Греков останавливается и высылает на разведку казачий разъезд. Казаки расстарались и привели пленных, сообщивших, что город занят шведским отрядом, которому приказано при приближении русских войск отступить, а город придать разорению. Греков немедленно отправляет донесение князю Голицину, и в ход идет вся кавалерия Волконского. Драгуны снова производят рекогносцировку и выясняют, что к Крестинстаду движется большой отряд шведский кавалерии и пехоты. Теперь уже настает очередь Голицына вводить в дело пехоту. Генерал Брюс с 13 батальонами пехоты ускоренным маршем выдвигается к Крестинстаду и 29 ноября входит в него обнаружив, что шведы поспешно отступили. Попытки догнать их окончились неудачей, лишь отдельным казачьим разъездам удалось достигнуть противника и захватить некоторое количество пленных.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Критика / Документальное / Публицистика