Читаем Россия - Швеция. История военных конфликтов. 1142-1809 годы полностью

Летом 1613 г. Делагарди вновь стал настаивать перед королем на осуществлении своего плана захвата Холмогор и русского беломорского побережья и, не получив санкции короля, попытался в конце 1613 г. осуществить этот план на свой страх и риск. Но международное и внутреннее положение Швеции становилось все более и более неблагоприятно для проведения новых больших наступательных операций на севере России.

Швеция уже более пятидесяти лет непрерывно вела войны против Польши, Дании, России. Шведские правящие круги, не успев закончить одну войну, затевали другую, стремясь к установлению господства Швеции в северной Европе. В частности, в рассматриваемый нами период одновременно с шведской интервенцией в России велась война и против Дании. Непрерывные войны истощили людские и материальные ресурсы шведского государства. Продолжать военные действия на два фронта — против Дании и России — Швеция уже не могла. В начале 1613 г. шведское правительство заключило мирный договор с Данией, отказавшись от всех своих притязаний на принадлежавшее Дании северное норвежское побережье, признавая тем самым провал своей многолетней борьбы за овладение норвежским побережьем Ледовитого океана. Отказ от притязаний на западную часть полярного побережья неизбежно должен был повлечь за собой отказ от притязаний и на восточную половину побережья. Ни сил, ни средств для завоевания океанских берегов Швеция в это время уже не имела. Тем более, что опять предстояло выкупать злосчастный порт Эльфсборг, как обычно захваченный датчанами в первые дни военного конфликта.

Последнюю попытку отстоять свою большую восточную программу Густав-Адольф сделал в начале 1614 г. на заседаниях государственного сейма в Эребру. Как глава конституционной монархии, шведский король для ведения дальнейшей наступательной войны нуждался в поддержке сейма. Но представители сословий не поддержали завоевательную программу короля на востоке, не поддержали его планов захвата русского Севера, поскольку осуществление этих планов должно было потребовать от разоренной длительными войнами Швеции непосильного бремени новых наборов в войско и новых налогов. Под давлением сейма король вынужден был в 1614 г. отказаться от дальнейших попыток вооруженным путем захватить русский Север.

Провал шведских планов завоевания русского Севера и, в частности, северной Карелии не может быть, разумеется, объяснен только внутренним истощением сил самой Швеции. Не малую роль сыграло здесь и мужественное сопротивление карельского и русского народа, за спиной которых, стояло восстановленное Русское государство. Шведские правящие круги вынуждены были отказаться от своих планов захвата севера России, ибо они знали, что растущее сопротивление русского и карельского народов потребует посылки на север таких крупных воинских сил, каких Швеция выставить уже не могла.

В 1614 году Густав Адольф предпринимает последнюю попытку удержать захваченные новгородские земли походом на Псков, единственный опорный пункт до сих пор отразивший все попытки шведов овладеть им.

Сначала шведы опять осаждают Гдов. "Приступ к городу был шесть день и ночь и в семи местах проломан был и две отводные башни сбиты до основания, а двумя подкопами подорваны" — сообщает документ тех времен. С помощью мин для подрыва стен и башен, а также петард, вышибающих ворота направленным взрывом и огнем осадной артиллерии, пробившей бреши (до 20 саженей шириной), шведы сломили сопротивление осажденных. Крепость была взята 5 июля 1614 года[244].

Густав Адольф несколько раз подходил к Пскову, но из-за недостатка и войск и провианта вынужден был отступать. Лишь к сентябрю король вернулся к крепости. План расположения шведских войск был таков:

— Первый укрепленный лагерь вместе с королем находился в трех верстах от Пскова на Снетной горе. Здесь была сосредоточена конница; против Ильинских и Варлаамских ворот в 200 м от них шведы установили батареи, которые охраняла пехота, устроившая для себя укрепления.

— Второй лагерь (генерал Готтберг) — вверх по реке Пскове занимали немецкие ландскнехты; за рекой, на Новгородской дороге, против Петровских ворот стояла застава из конницы и пехоты.

— Третий лагерь (генерал Коброн) — у Спасова монастыря на Московской дороге, против Великих ворот.

— Четвертый лагерь (генерал Глазенап) — за рекой Великой против Свиной башни, в Мирожском монастыре.

— Пятый лагерь (генерал Гендрикссон) — на Завеличье, против "живого мосту", на Изборской дороге.

В третьем, четвертом и пятом лагерях размещалась пехота. Общая численность шведского войска была немногим более 9 тыс. человек, в основном наемники. По данным разрядной книги, гарнизон Пскова насчитывал 4200 человек. Им на помощь успел подойти отряд воеводы Плещеева (344 человека), который и возглавил оборону города. Сидевшие в осаде "меж себя крест целовали, что биться до смерти, а города не сдать".

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Критика / Документальное / Публицистика