Россия в середине XIX века (1825-1855 гг.)

В 1822 г. Киреевские переехали в Москву. Петр и Иван попали в атмосферу литературных и философских исканий, характерных для образованной части дворянского общества. Братья вошли в кружок «любомудров», занимались изучением европейской философской мысли и мечтали о создании самобытной русской философии.

В кон. 20-х гг. Петр Киреевский уехал учиться в Германию, в Мюнхенский университет. В 1831 г., после возвращения в Россию, поступил на службу в главный архив Коллегии иностранных дел. Тогда же он начал заниматься собиранием русских народных песен и сказок. Ему удалось привлечь к этому многих русских ученых и литераторов. После его смерти собрание народных песен было подготовлено и опубликовано П.А. Бессоновым. Это издание и по сей день сохраняет научную и культурную ценность.

Киреевский был одним из первых славянофилов. Еще в 1-й пол. 30-х гг. он отстаивал взгляды, многие из которых впоследствии легли в основу т. н. московского направления. Под его влиянием перешел на славянофильские позиции его брат Иван. Впоследствии П. Киреевский все время держался «в тени» своего старшего брата. Разделяя все основные положения славянофильского учения об особом пути развития России, он был сторонником отмены крепостного права, подчеркивая при этом, что крестьянская реформа должна стать частью мер по переустройству России. И. В.

АКСАКОВ Константин Сергеевич (10.04.1817–19.12.1860 гг.) — литературный критик, филолог, один из видных деятелей славянофилов.

К.С. Аксаков — старший сын писателя С.Т. Аксакова, брат И.С. Аксакова. В 1832 г. К Аксаков поступил на словесное отделение Московского университета и получил по выходе из него звание кандидата словесности и чин чиновника 10-го класса. Аксакова не привлекала государственная служба, он предпочел публицистику и литературную критику.

В нач. 40-х гг. под влиянием А.С. Хомякова и И.В. Киреевского стал славянофилом. В 1847 г. защитил магистерскую диссертацию, посвященную литературной деятельности М.В. Ломоносова.

Среди славянофилов К.С. Аксаков считался авторитетом в области русского языка, древнерусской литературы и истории. В кон. 40 — нач. 50-х гг. 19 в. он опубликовал ряд статей, посвященных русской истории, в которых оспаривал «теорию родового быта» С.М. Соловьева. Аксаков утверждал, что древнерусскую историю надо рассматривать не как арену борьбы «родового» и «государственного» начал, а как союз «земли» и «государства», сохранявшийся вплоть до реформ Петра I. Аксаков полагал, что именно после Петровских реформ «государство» разошлось с «землей» и предало ее. Он верил, что скоро начнется возрождение русской самобытности. Основой «земли» Аксаков считал крестьянскую общину, на которую должно опираться православное государство. Теория «земли и государства», созданная К.С. Аксаковым, стала выражением славянофильских взглядов на русскую историю.

Во 2-й пол. 50-х гг. Аксаков активно участвовал в подготовке крестьянской реформы. В 1855 г. он подал императору Александру II записку «О внутреннем положении России», в которой предложил созвать Земский собор и сформулировал свое видение взаимоотношений власти и общества: «Сила власти царю — сила мнения народу». В записке он высказал мнение, что русский человек не интересуется политикой и никогда не поднимет руку на государственную власть. Записка осталась без должного внимания властей.

В газете «Молва», которую Аксаков негласно редактировал, он печатал свои страстные статьи. В эпоху Великих реформ они были обращены к народу, крестьянам и дворянству презирающему все русское. За статью «Публика — народ. Опыт синонимов» официальный редактор «Молвы» получил выговор. «В публике грязь в золоте, в народе золото в грязи», — писал Аксаков. Вскоре газета была закрыта правительством, т. к. в правящих кругах Аксаков пользовался репутацией неблагонадежного.

В 1859 г. умер отец Аксакова, которого он очень любил. Эта смерть совершенно подкосила Константина Сергеевича. За год из крепкого и здорового человека он превратился в сгорбленного старика. Родные посоветовали ему уехать лечиться за границу но лечение не помогло. 19 декабря 1860 г. К.С. Аксаков скончался на пустынном греческом о-ве Занте от внезапной и скоротечной чахотки. Похоронен в Московском Симоновом монастыре. Я. Я

АКСАКОВ Иван Сергеевич (26.09. 1823–27.01.1886 гг.) — журналист, публицист, славянофил.