Россия вчера и сегодня

После парада по площади прошел «Бессмертный полк». Величайшее событие, пример поразительной мощи, искренности. Я думаю, многие думали: «В такую погоду? Да еще с детьми? Дождь, снег, ветер. Холодно! Наверняка это будет не тот „Бессмертный полк“, который был в прошлом году, когда было тепло и солнечно». Но поразительно: в этом году был побит рекорд прошлых лет. 850 тысяч человек вышли только в Москве. «Бессмертные полки» прошли по всем городам страны. Акция охватила практически весь мир. «Бессмертные полки» шли во Франции, Италии, Америке, Испании, Швеции, Великобритании, Китае, Германии, Израиле, Аргентине, даже в Нигерии.

И что самое важное — было огромное количество детей. И это были не просто дети, которых родители взяли на прогулку посмотреть народ, увидеть флаги, праздничные лица, солнце… Нет, солнца не было. Но дети шли. Они осмысленно принимали участие в «Полку». Они рассказывали про своих прадедушек, прабабушек, они выясняли, за что они были награждены. Где были ранены. Где воевали. Дети с удовольствием рассказывали про своих предков, которые защищали нашу Родину.

Вот только несколько историй.

— Мой прадедушка Вожжинский Михаил Васильевич воевал в составе 3-го Белорусского фронта, в 783-м отдельном транспортном батальоне. Был шофером, а в годы войны на своей машине ЗИС-5 он отвозил на передовую боеприпасы, снаряды, а в тыл увозил раненых бойцов.

— Мой прадед Шурин Владимир Семенович родился 9 мая 1909 года. В год Великой Отечественной войны он был оператором, снимал документальные фильмы на передовой.

— Был капитаном танковых войск и оборонял правый фланг от танковый атаки противника, и даже, когда его контузило, он не уходил с поля боя и боролся за нашу Родину. Награжден орденом Боевого Красного Знамени. Погиб в 1943 году в Харьковской области, село Рогозянка. Я очень горжусь своим прадедушкой.

Люди ощущали свое единство. И самое главное — я говорил об этом раньше — «Бессмертный полк» схож с великим праздником Пасхи, Великим Воскресением — Воскресением Христовым, когда в литургии поется «смертию смерть поправ, и сущим во гробе живот даровав». Люди, которые шли по площадям и улицам городов, несли портреты своих ушедших из жизни предков. Происходило вот это: «смертию смерть поправ». Предки вышли вместе с потомками на этот Праздник Победы. Это невероятно объединяющая вещь. И что самое главное, это естественный позыв души, искреннее желание объединиться именно в этот день и именно с теми, кто воевал в Великую Отечественную войну.

Люди, которые шли по площадям и улицам городов, несли портреты своих ушедших из жизни предков. Происходило вот это: «смертию смерть поправ». Предки вышли вместе с потомками на Праздник Победы.

Но не так просто оказалось пережить все это определенной части нашей интеллигенции. Меня не оставляет ощущение, что они испытали панический страх от этого объединения.

Удивительно, либеральная интеллигенция не боится объединения мальчишек и девчонок, выходящих громить полицию, выступающих за так называемую свободу, мало понимающих, что происходит. Но — выражающих свое негодование. Это нормально. Потому что это — протестное движение. А когда люди собираются не протестовать, а объединиться, возрадоваться тому, что они живут в одной стране, что у них одна история, одна судьба… Почему это вызывает такой страх? Вот характерная реплика: «Это не наша Победа, а идущие с портретами люди вообще не имеют к ней отношения. Мы не имеем права пользоваться этим праздником. Это Победа других людей, которые жили давно. У нас должны быть свои Победы. И мы не должны хвастаться теми Победами. И мы, нося георгиевскую ленту, оскверняем ее значение, потому что она принадлежала тем, кто воевал».