Россия – возврат к могуществу. Обретение силы и национальной идеи

К концу жизни Сталина общее число книг, собранных им самим или по его указанию, превышало 20 тысяч единиц. Следы его внимательного чтения видны на сотнях из них: подписи, подчеркивания и заметки на полях. Много книг заказывалось Сталиным из главных государственных библиотек. Сохранились реестры из сотен книг, которые присылались ему с курьерами или по почте. Посетители его кабинета вспоминали, что как-то указывая на стопку книг у себя на столе, Сталин сказал: «Это моя дневная норма – страниц 500…». За год так набиралось до тысячи прочитанных им книг. К концу жизни, после войны, Сталин читал немногим меньше. В Комитете по Сталинским премиям на удивленный вопрос, как он успевает прочесть столько литературы, Сталин ответил: «У меня есть контрольная цифра на каждый день: прочитывать художественной и иной литературы примерно 300 страниц».

Сталин был необычным человеком. Его харизма буквально покоряла людей, это известно из воспоминаний тех, с кем он работал или встречался. Его личная популярность была очевидна и по реакции делегатов партийных съездов, немногие из которых лично знали его. Большинство восторженно воспринимало его появление на трибуне. Так было до начала репрессий в партии и стране, так продолжалось до его смерти.

Сталин был очень груб, жесток и авторитарен. Сталин не скрывал этого, все это чувствовали, но он объяснял это своей нетерпимостью к врагам. Однако это создавало ему новых врагов. Даже Ленин, всегда доброжелательно относившейся «к этому грузину», хотя иногда и забывавший его фамилию, грубость Сталина отметил в своем «Завещании» партии.

Сталин был очень прямолинейным и нелицеприятным человеком, что заметно по его переписке. В Гражданскую войну он отвечал в письмах резко даже Ленину, не говоря о прочих начальниках – даже слишком резко по современным понятиям о «субординации» и служебной вежливости.

Как сторонник ленинских взглядов, в том числе и на природу, Сталин был последователем ламаркизма – теории наследования приобретенных признаков. Он верил, что можно обучить, перевоспитать, убедить любое живое существо – человека или животное – и получить потомство с этими приобретенными качествами. Сталин, как и другие ленинцы, верил, что и весь народ может быть «перевоспитан» в соответствии с марксистско-ленинскими идеалами, тогда потомки унаследуют это и станут «достойны» по своей нравственности коммунизма.

К идее создания «нового человека» обращались и физиологи. В середине 20-х годов профессором И. Ивановым были привезены из Африки обезьяны для опытов, и организован «обезьянник» в Сухуми. В 1927 г. «Красная газета» писала: «Предполагается поставить здесь искусственное обсеменение обезьян разных видов между собой и с человеком. В виде опытов будет поставлено искусственное оплодотворение женщины от обезьяны и обезьяны от мужчины по способу проф. Иванова».

Не исключено, что Сталин полагал, что и физическое уничтожение людей, которых он считал своими личными врагами, «контрреволюционерами», «врагами народа», принесет только пользу будущему коммунистическому обществу – исключит повторение их отрицательных и вредных свойств в будущих поколениях.

Единственное известное сталинское хобби было выращивание теплолюбивых растений в теплицах на своих дачах – на «ближней» в Москве и на кавказских. Подрезание веток в саду было единственным его физическим упражнением. Штат садовников под его руководством выращивал арбузы и лимоны на «ближней» даче в Москве, которыми он с гордостью угощал гостей.

Сталинский ламаркизм провалился, но в жизни страны успел наделать много бед. Авантюрист от науки Лысенко, которого Сталин сделал академиком и главой агробиологии, безуспешно старался на практике осуществить сталинский ламаркизм. Одновременно он расправлялся с идейными врагами, подводя их под жестокие репрессии, в числе которых был и погибший в тюрьме всемирно известный генетик Вавилов.

Тем не менее Сталин оказался прав в одном пункте своей теории: русский этнос действительно преобразился. Но не по пути ленинских иллюзий о всеобщем счастье для трудящихся при диктатуре пролетариата. Не в результате перевоспитания по Ламарку. Народ изменился в результате крутых сталинских мер, страха перед репрессиями. Он изменился во всеобщем равенстве, действительно осуществленном, но только в бедности и горе. Народ изменился, благодаря развившемуся в стране искреннему душевному подъему из-за очевидных трудовых успехов в индустриализации отсталой страны, от внушения со школьной скамьи идеалов, действительно притягательных и желанных для людей всего мира, что привлекало и множество сторонников и доброжелателей за рубежами страны.