Российский либерализм: Идеи и люди. В 2-х томах. Том 1: XVIII–XIX века

Государственное устройство России определялось в программе партии как наследственная конституционная монархия. Предусматривалось осуществление принципа разделения властей, созыв двухпалатного парламента, главная роль в котором отводилась нижней палате – Государственной думе. Как неотъемлемая часть нового государственно-правового порядка рассматривалась политическая ответственность правительства перед Думой. Важнейшей функцией Государственного совета признавалась выработка национальной политики России с правом предоставления отдельным народам культурно-национальной автономии в рамках единого государства. Партия выступала также за значительное расширение полномочий местного самоуправления, распространение его на все губернии России, создание волостного земства. Земство должно было стать центральным звеном системы народного представительства, основанной на принципе «для народа, через народ». Обеспечение гарантий гражданских и политических прав и свобод населения предусматривало преобразование системы судопроизводства на основе принципов судебной реформы 1864 года. Программа реформ в сфере народного образования включала: создание условий для введения всеобщего, бесплатного и обязательного обучения, предоставление простора инициативе частных лиц и общественных учреждений в организации учебных заведений и внешкольного образования и т. д. Партия считала одной из основных задач государственной политики ограничение крайностей имущественного неравенства, создание условий для обеспечения «возможно большему числу лиц доступа к земле и заработка, достаточного для покрытия издержек существования».

Приверженность партии мирному, эволюционному пути развития России в тесной связи с многовековым опытом становления ее государственности, экономики, культуры находила отклик в среде интеллигенции, торгово-промышленной буржуазии, казачества, помещиков, крестьян. Ее программа оказала влияние на формирование программ других политических партий центристской ориентации (Конституционно-демократической партии, Партии мирного обновления, Партии прогрессистов и др.).

Уже с конца 1890-х годов Стасюлевич стал терять зрение. В конце 1908 года в возрасте восьмидесяти трех лет он, «вследствие слабости здоровья и значительного утомления», передал «Вестник Европы» в надежные руки своих давних единомышленников – М.М. Ковалевского и К.К. Арсеньева. Новая редакция полностью сохранила прежний курс «Вестника Европы».

Последний номер «Вестника Европы» вышел в начале 1918 года. В рубрике «Хроника. На темы дня» Арсеньев осуждал роспуск Учредительного собрания, предупреждал об опасности гражданской войны. Журнал оценивал Брестский мир как «катастрофу для русской государственности и для русского народного хозяйства», называл «идеологами разрушения» Ленина, Троцкого, Зиновьева. Основная идея материалов последнего номера «Вестника Европы»: «Русский большевизм показал миру всю красу социалистического рая…» Вскоре журнал был закрыт как «контрреволюционное издание».

Стасюлевич не дожил до этого события… Он умер 21 января 1911 года у себя дома, в Петербурге. А.Ф. Кони писал о последних месяцах жизни своего друга: «Он был по-прежнему отзывчив на все вопросы общественного значения и не допускал в своих взглядах на жизнь и на людей тех слабовольных уступок, за которыми чувствуется нравственная небрезгливость… До последнего своего дыхания это был человек живой, а не „уволенный в отпуск труп“, как называл Бисмарк переживших себя стариков».

Похоронен Стасюлевич в Петербурге, на Васильевском острове, в приделе церкви «Утоли Моя Печали» на Смоленском кладбище.

«У нас решают дело совесть и ум…» Александр Николаевич Попов

Андрей Егоров

В общественном мнении существует устойчивое представление о том, что политика и нравственность – вещи несовместимые. Однако российские либералы, воспитанные на морально-этических принципах, стремились их совместить – прежде всего путем общественной деятельности в различных сферах, важнейшей из которых была работа в органах местного самоуправления.