Роза Бертен. Кутюрье Марии Антуанетты

И было время аллегорических причесок и головных уборов, так называемых шляп настроения. Эти причудливые сооружения вписывались в не менее причудливые прически изысканных дам[80]. Среди них выделяется «сентиментальный пуф», о котором уже упоминалось в связи с герцогиней Шартрской. Он позволял демонстрировать свое происхождение, вкусы, предпочтения, чувства при помощи различных причудливых и символичных предметов. Таким образом, жена военного может сделать прическу в виде укрепления, шпаги и креста Святого Людовика, в то время как другая помещает на голову пять кукол, представляющих пятерых ее детей… Натюрморт из овощей и фруктов был самым заурядным вариантом и назывался во Франции «английский сад».

Это было время «султанов из перьев», которые императрица Мария Терезия, мать Марии Антуанетты, называла со своим австрийским произношением прической с «плюмашем».

Карикатура на высокие прически, 1770-е годы

Рукописная газета «Новости от руки» («Nouvelles á la main») от 19 апреля 1775 года удостоверяет, что поскольку «Ее Величество королева переняла обычай носить прическу, перегруженную высокими и широкими перьями, ее пример тут же был подхвачен всеми придворными дамами, что в значительной мере увеличило торговлю перьями. Все, которые находились в городе Лионе, были быстро раскуплены».

Сочетание двух «этажей» — высокой прически и аллегорического чепца, даже трех, если считать султан из перьев[81], — производило необычайное впечатление. Представлялось, что с волосами, поднятыми высоко над головой и покрытыми острыми шпильками, и с надменными пуфами, которые возвышались надо всем этим, всякая женщина, даже очень маленького роста, должна казаться необыкновенно высокой. Все это вызывало некоторое неудобство, что и нашло отражение в мемуарах того времени. Однажды королева, рассказывал Башомон в 1776 году, отправляясь на бал к герцогине Шартрской, была вынуждена немного понизить свою прическу, чтобы можно было влезть в карету. А когда она приехала в Пале-Рояль, прическу ей исправили.

И было время шляп! В царствование Розы Бертен, обладавшей неуемным воображением, наступил золотой век шляп: никогда еще женщины не носили на голове столь роскошные украшения.

Ее «большие английские шляпы» претендуют на звание самых прекрасных модных творений, которые когда-либо существовали. И всегда находилось время придумать названия головным уборам, как и платьям. Каждая шляпа имела этикетку с особым названием, и эпоха на них не скупилась: располагалась ли прядь волос справа или слева, название прически тут же изменялось.

Например, «лежащая собака справа» и «лежащая собака слева».

Мода мадемуазель Бертен с нами разговаривает. Мы ее видим и слышим. В своих счетах модистка передает нам атмосферу века Просвещения, и названия ее причесок свидетельствуют о роде занятий и личности женщины: «а-ля Жанлис», «королевское сокровище», «халат из Марли а-ля королева», «капор по-деревенски», «египетский чепчик», «чепчик молочницы», «шляпка на манер капризницы», «шляпа искательницы остроумия» и так далее.

Мода времен Марии Антуанетты, 1770-е годы

Карикатуры на высокие прически

Мания давать всему названия проявляется и в названии красок, которые применяют дамы для собственного украшения.