Рождение и другие беседы

Вот почему в будущем вы должны выращивать каждую благородную мысль, каждое благородное желание, потому что они окажут влияние на черты вашего лица, нос, глаза, и вы обретете аполлонов тип внешности. Сейчас многие люди некрасивы, похожи на страшилищ. Если они сейчас отправятся на небо и увидят красоту ангелов — убегут оттуда.

Итак, вы должны молиться Господу, чтобы Он помог вам побелить себя. Это нетрудная работа. Если раковина-жемчужница может сделать жемчужину, за которую Христос ее похвалил, не можете ли и вы сделать того же?

Когда попадете на небо, за что вас похвалит Христос? Иной скажет: "Я был в Болгарии министром". — Христос его спросит: "Что хорошего сделал для болгарского народа?" — "Ничего". — "Жемчужина у тебя есть?" — "Нет". — "Пошел вон, отправляйся на Землю, пока не сделаешь жемчужину; без этой жемчужины Я не могу тебя принять в Царство Божие". — Приходит епископ. — "Ты что сделал?" — "Учил людей добру, учил, чтобы они в Тебя верили". — "Вырастил ли какую-нибудь жемчужину?" — "Нет". — "Вон!" — Тем, кто вырастил жемчужину, Христос скажет: "Я рад, что ты Меня не подвел. Приди кто Мне, ты — достойный сын".

Точно так же когда вы, мужчины и женщины, отправитесь на небо, вы встретите там сына, — свою жемчужину, — который вам скажет: "Спасибо тебе, мама, что когда я был большим грешником, ты взяла меня к себе в утробу и сделала человеком. В этом мире я буду тебе служить всей душой". — Такова будет ваша радость.

Вот что хотел сказать Христос в прочитанных стихах, из которых я выбрал самый маловажный. Видите, сколько он в себе содержит! Другие стихи содержат более глубокие вещи, которые вы когда-нибудь постигнете, но не на Земле, а когда отправитесь на небо. Тогда у вас будет новое понимание, новые чувства и новые способности. Тогда вы увидите другие картины, которые сможете понять. А сейчас вам может быть дано лишь столько. Если дать вам больше, вы не сможете это нести. Это значило бы надуть мыльный пузырь больше, чем нужно — от этого он лопнет.

Вот почему, когда Христос говорит: "Вы, женщины, — символ Божественной Любви, в вас живет Бог," — женщины должны слушать молчаливо, скромно, и показывать себя достойными нести это. Вы говорите: "Ты должен узнать, Господи, что нынешний мир не таков, каким Ты его сотворил". — Нечего учить Господа! Когда Он говорит, нам следует молчать. Когда Он замолчит, мы начнем свой урок и скажем: "Я сделал это так, то — этак," — и тогда Бог скажет, где ты прав, а где не прав.

Следовательно, учение Христа состоит в том, чтобы слушать Господа и применять Его учение в жизни. И когда Христос говорит женщине: "Люби ближнего, как самого себя," — Он подразумевает, что она должна любить мужа, как саму себя. А когда Он говорит мужчине, что нужно любить своего ближнего, он подразумевает, что он должен любить жену, как самого себя. Если вы подадите в этом пример, тогда и ваши сыновья и дочери последуют этому примеру. Вот что подразумевается под созданием жемчуга — алхимический закон, примененный на физическом уровне.

НОВОЕ ОСНОВАНИЕ

"Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос".

1 Кор., 3:11

"Я есмь путь, истина и жизнь".

Иоанна 14:6

10 мая 1915 г., София

Эти два стиха находятся в определенном соотношении друг с другом.

Что нужно понимать под словами "никто не может положить другого основания”? — Я возьму стих в его обычном, широком смысле. Основа — прозаичное слово. Кто не говорит об основе? Строишь дом, говоришь: "Закладываю основание". — Ткешь полотно, говоришь: "Подготавливаю основу". — Получаешь какое-нибудь химическое соединение — тоже основу ищешь. В геометрии под основой понимают опорную точку. Следовательно, и для существования самой жизни нужна такая основа, такая опорная точка.

В чем именно состоит эта основа? Сказано, что никто не может положить другого основания, то есть мы не можем изменить основу жизни; не можем изменить человеческую мысль, желания, человеческую волю, то есть не можем их изменить в их сущности. Вы не можете сделать так, чтобы мысль не была мыслью; вы можете лишь сделать ее хорошей, дурной или нейтральной, изменить ее внешнюю форму, но ее не сущность.

Говоря об основании, которое положил Христос, я говорю об одном из основных великих законов, под властью которого мы находимся, — о влиянии добра и зла. Мы стоим на основе, которая порождает одновременно и радость и страдание, и возвышение и падение, и обогащение и обеднение, и здоровье и болезнь. Вот основание, которое положил Христос. По этой именно причине Он сошел с Неба на землю: это две опорные точки. Это принцип.