Рождение и развитие ислама и мусульманской империи (VII-VIII вв.)

Усама ужесточил контроль за наиболее независимой группой населения – духовенством и монашеством. Монахам и священникам на левую руку надели железные браслеты с названием местности и монастыря или церкви, а кроме того, ставили какую-то метку для удостоверения уплаты джизьи за истекший год. Тех, кого находили без этих меток, беспощадно секли или ломали голени, и люди оставались хромыми на всю жизнь. Простые миряне также не могли покинуть свое место жительства без свидетельства об уплате налогов. Потребность в деньгах заставляла людей продавать свою продукцию почти даром: чтобы получить 1 динар, надо было продать 40 артаб (10 ц) пшеницы или 100 ксестов (215 л) растительного масла. Дело доходило до того, что люди продавали самое ценное, что оставалось в доме – деревянные балки. Денежную часть налогов казна принимала только золотом, и оно сильно вздорожало относительно серебра, которое было разменной монетой, за динар стали давать 35 дирхемов вместо обычных 14–15. И помимо всех этих тягот и преследований продолжалось строительство судов для войны с Византией и мобилизации для комплектования команд на эти суда.

Отступим теперь примерно на полгода и посмотрим, какие изменения произошли в верхах и в других провинциях Халифата.

Глава 22. На переломе

Первые шаги Сулаймана

Законный преемник ал-Валида, его брат Сулайман, утвержденный в этом качестве их отцом, в день смерти халифа отсутствовал в Дамаске. Согласно одному сообщению, он находился в ал-Балка в Заиорданье и принял присягу от делегаций в Иерусалиме, сидя во дворе около Куббат ас-Сахры. Это было бы вполне естественно для человека, 10 лет правившего Палестиной, тем более что в этот момент ему было гораздо ближе до Иерусалима, чем до Дамаска.

Абу Аййубу Сулайману в этот момент было около 36 лет. Это был высокий красивый человек, светлокожий, на его величественном лице выделялись сросшиеся на переносице брови, длинные волосы спадали с плеч. Его отличали обжорство и страсть к нарядам. Он ввел в моду для мужчин одежды из тонких пестрых тканей и ношение сирваля (шаровар), прежде чуждых арабам. Средневековые авторы характеризуют его как благочестивого, щедрого человека, воздержавшегося от пролития крови. Последнее подразумевает не миролюбие вообще, а только то, что Сулайман не прибегал к массовым казням подданных. Некоторые авторы называют его самым щедрым из Умаййадов. Реальность была не столь благостной. Сулайман был, видимо, вздорен и строптив. Недаром как-то его отец, рассерженный спором с ним, бросил в сердцах: «Ты мне не сын». Став халифом, он мог уже ни на кого не оглядываться.

Это проявилось уже в конфликте с Мусой ибн Нусайром. Он вез ал-Валиду огромную добычу из Магриба. Ал-Валид был болен, предчувствовал кончину и торопил Мусу, чтобы успеть насладиться зрелищем привезенных сокровищ. Сулайман же, напротив, писал Мусе, чтобы он не спешил. Муса счел для себя недостойным обманывать халифа и прибыл в Дамаск за два дня до кончины ал-Валида. Сулайман, получив все сокровища, не простил Мусе неповиновения и в наказание наложил на него штраф в 100000 динаров. Муса вспылил: «Я служил вам, имея лишь лошадь, овчину и меч. Дайте мне это, а остальное – ваше». Сулайман арестовал его. По некоторым сообщениям Муса подвергался пыткам, но в конце 97 г. х. Сулайман взял его с собой в хаджж.

Наместником Магриба был назначен Мухаммад ибн Йазид, мавла курайшитов. Прибыв в Кайраван, он арестовал Абдаллаха ибн Мусу, оставленного отцом вместо себя, и его близких, и потребовал выплатить 500000 динаров. После пыток и выплаты этой огромной суммы, Абдаллах был казнен. Одарив своих приближенных и вождей сирийских племен, Сулайман принялся очищать государство от ставленников ал-Валида. Прежде всего ему надо было прибрать к рукам вотчину ал-Хаджжаджа, Ирак. Наместника Мекки, Халида ибн Абдаллаха ал-Касри, и наместника Египта, Абдалмалика ибн Рифа‘а, он оставил на месте, а преемника ал-Хаджжаджа, Йазида ибн Абу Муслима, сместил и назначил Йазида ибн ал-Мухаллаба, человека, который в силу собственной ненависти к ал-Хаджжаджу, стал бы самым ревностным образом выполнять приказ Сулаймана преследовать, пытать и уничтожать весь род ал-Хаджжаджа. С ним приехали и его братья, тоже пострадавшие от ал-Хаджжаджа. Выколачивать деньги из хаджжаджевцев взялся Абдалмалик ибн ал-Мухаллаб. Йазид освободил всех заключенных, чем обеспечил добрую славу Сулайману у иракцев, и стал стал держать открытый стол на 1000 человек.

Сместив наиболее ненавистных наместников, Сулайман не стал медлить с назначением наследника: в радостный праздничный день разговенья провел присягу своему сыну Аййубу (9 июня 715 г.).

Смена высшей власти не изменила ритма военных операций. В Малой Азии походы против византийцев осуществляли Маслама ибн Абдалмалик и сыновья ал-Валида, ал-Аббас и Бишр, а в Мерве готовился к очередному походу за Амударью Кутайба ибн Муслим.

Мятеж и гибель Кутайбы ибн Муслима