Подобная риторика умело использовалась в протестных кампаниях против десегрегации и движения за гражданские права, которое в конце 1950-х — начале 1960-х годов возглавляли Мартин Лютер Кинг и «Конференция руководства христиан Юга». Поначалу победы в риторических схватках одерживали борцы за гражданские права и их белые либеральные сторонники; они умело использовали лексику Конституции США и взывали к универсалистским понятиям свободы и всеобщего равенства перед законом. Но после таких законодательных побед, как Закон о гражданских правах (1964) и Закон об избирательных правах (1965), движение за гражданские права начало дробиться, и республиканцы получили возможность принять новую стратегию, чтобы использовать межрасовую напряжённость, особенно острую в бедных районах городов Севера. В 1968 г. на смену неприкрытому расизму сторонников господства белых пришла более тонкая «южная стратегия» Никсона, рассчитанная на предположительно богобоязненное «молчаливое большинство», которое не хотело насилия и нестабильности.
По мнению Мэтью Лэсситера, эксплуатация расовой проблемы была глубинным последствием того обстоятельства, что на Юге и на Западе сложился сильный слой зажиточных обитателей пригородов, который стал доминировать на политической арене[372]
. Лидеры республиканцев нашли нужный язык, отвечавший умонастроению и заботам недовольных белых; отчасти он был наследием мятежных президентских кампаний Джорджа Уоллеса в 1960-е годы[373]. Но не менее важно и то, что преимущественно белые, зажиточные пригороды Ричмонда, Шарлотты и Атланты сами вернулись к риторике гражданских прав, ибо их решительно не устраивала политика перевозки школьников из одного района в другой с целью социальной и расовой десегрегации. Как полагает Лэсситер, молчаливое большинство сплотилось на позицииМанипулирование языком обычно практиковали в своих нападках на Новый курс и Великое общество также и различные неолиберальные аналитические центры, в частности Институт экономических дел и Фонд экономического образования. Если говорить о мягком английском варианте такого использования терминологии, то политики-консерваторы обычно обзывали членов Лейбористской партии «социалистами», хотя в тот период Лейбористская партия по-прежнему считала себя социалистической, хотя и не марксистской. Многие из тех, кто финансировал аналитические центры, принадлежали к деловым кругам, настроенным против Нового курса. В их числе были, например, менеджер по рекламе Лоренс Фертиг и производитель рамок для фотографий Уильям Волкер. Эти люди и организации осуждали программу Рузвельта как социалистическую. Как показали Элизабет Фоунс-Вулф и Ким Филлипс-Фейн, после войны коалиция враждебных Новому курсу бизнесменов провела ответные активные прорыночные кампании[375]
. Такие корпоративные руководители, как Джаспер Крейн из