Рожденные выигрывать

2.-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --

3.-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --

4.-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --

5.-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -

Теперь расположите эти ценности по степени их важности.

1.-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -

2.-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --

3.-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --

4.-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --

5.-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -

Изучите последний список. Спросите у себя:

* Какое отношение имеют мои ценности к моей личной, общественной жизни, работе?

* Какое отношение они имеют к моему состоянию Я Родителя и Ребенка?

* Отражает ли мой нынешний образ жизни те ценности, которые, по моему утверждению, я люблю?

2. Вопросы Взрослого о Вашей жизни

Если Вы начали более глубоко задумываться над тем, кто Вы на самом деле, зачем Вы существуете, как Вы в действительности живете и куда Ваши настоящие модели поведения ведут Вас, дайте Вашему Взрослому стать более осознающим, спрашивая себя:

* Кем я себя чувствую (по ощущению моего Ребенка)?

* Кем я себя считаю (по мнению моего Родителя)?

* Кем я себя считаю (по обработанным данным моего Взрослого)?

* Другие люди относятся ко мне как к родителю, взрослому или ребенку (супруг/супруга, дети, друзья, коллеги по работе)?

* Кем я хочу быть (сегодня, через пять, десять, двадцать лет)?

* Какие способности я имею, чтобы стать таким?

* Какие препятствия могут возникнуть на этом пути?

* Что я собираюсь делать со своими возможностями и ограничениями?

* Ценю ли я то, что увеличивает потенциал моих способностей?

* Ценю ли я то, что помогает другим развивать их способности?

* Как я могу развить в себе больше черт Выигрывающего, кем я и рожден быть?

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Предлагаемая читателю книга знакомит с двумя известными в современной психологии подходами -- трансакционным анализом и гештальттерапией. Авторы раскрывают возможности их применения к повседневной жизни человека -- для ее лучшего понимания и совершенствования.

На русском языке изданы работы основателя трансакционного анализа Э.Берна "Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры". М., "Прогресс", 1988; "Секс в человеческой любви". М., МКЦ, 1990. Есть в переводе на русский язык и краткое изложение основных моментов гештальттерапии (см. К.Рудестам. "Групповая психотерапия". М., "Прогресс", 1990). Однако впервые представлено изложение названных подходов, доступное массовому читателю, интересующемуся психологией общения, межличностных отношений, склонному к поиску средств самосовершенствования, средств внутренней опоры в столь стремительно меняющемся внешнем мире.

У вынесенного в заголовок этой книги ключевого слова "выигрывать" (to win) много значений. В нашей культуре обычно под этим подразумевается прежде всего умение взять верх над кем-либо или чем-то вовне. Авторы данной книги имеют в виду иную традицию. Они исходят из представления гуманистической психологии о Выигрывающем как об аутентичной личности, то есть подлинной, открытой в своих проявлениях, принимающей на себя ответственность за то, какова она есть. В этой полноте бытия, собственно, и состоит ее выигрыш. Становление такой личности -- процесс протяженностью в жизнь. "Мы верим, -пишут авторы, -- что каждый, по крайней мере в некоторых своих проявлениях, имеет возможность быть Выигрывающим -- быть подлинной личностью, чуткой и осознающей" (с. 18).

Знакомясь с двумя весьма распространенными в практике психокоррекционной работы подходами, важно помнить о многообразном спектре средств современной практической психологии, ориентированной на оказание помощи. Восприятие их именно в таком широком контексте поможет удержаться от возможной крайности -- увидеть единственное или универсальное для всех жизненных ситуаций средство помощи. Реальный психологический облик человека и человеческих отношений столь богат и многогранен, что подобный путь, по всей вероятности, обречен.

При всей общности природы человеческих контактов важно не упускать своеобразие психологической культуры того или иного народа, региона. В этом смысле, естественно, рассматриваемые в книге подходы, в частности жизненные примеры, иллюстративный материал из консультативной практики, имеют определенную страновую окраску, а именно акцент американского образа жизни. Еще одну -- межкультурную -- грань обретает затрагиваемая книгой в межличностном аспекте значимая психологическая проблема: как, обучаясь через обращение к опыту другого, остаться самим собой? Ориентируясь на некоторые реальные инвариантные стандарты построения человеческого общения и его коррекции, стоит задумываться, не уходим ли мы порой от себя, не утрачиваем ли иногда самости в активном стремлении ее обрести?