Читаем Рожденные выигрывать полностью

Некоторые преступники совершают преступления , ради наживы, другие, чтобы играть в игру "Полицейские И Воры". Эта игра очень похожа на детскую игру в прятки, в которой одни прячутся, а другие их ищут, расплата заключается в огорчении по поводу того, что тебя отыскали. Однако вскоре становится ясно, что настоящая кульминация игры -- когда тебя нашли. Хорошие игроки знают, как надо себя вести, чтобы не затянуть игру и получить от нее удовольствие. Так, если ищущий никак не может найти спрятавшегося, тогда тот может подать ему сигнал, например кашлянуть или уронить что-нибудь в качестве подсказки.

Игрок, играющий в игру "Полицейские И Воры", который является взломщиком или грабителем банка, ухитряется оставить после себя следы или совершает ненужное насилие. Вор, потакающий чувствам своего Ребенка, стремится проиграть, давая выход своему гневу и побуждая полицейских поймать его. Профессиональные же преступники, наоборот, тщательно следят, чтобы не оставить после себя никаких следов, избегают излишнего насилия и стремятся к тому, чтобы их не поймали.

Динамика игры "Полицейские И Воры" подобна двум играм, которые дополняют друг друга: "Попался, Сукин Сын" и "Пни Меня".

Отказ от игр

Игры укрепляют старые решения. Однако старые решения не вечны и могут быть изменены. Люди, которые решили отказаться от того, чтобы играть в жизни, посвящают свое время осознанию игр, особенно тех, которые начинают они сами. Они постигают, как определить свои роли в них, как прервать их, как избегать их, как получать и давать положительные контакты и как структурировать свое время более подходящим образом "здесь и теперь". Они знакомятся со своими возможностями и становятся больше похожими на тех, кем рождены быть (10, 11).

Игру можно прервать, отказываясь играть или отказываясь от расплаты. Например, отказ дать совет или предложение игроку в игре "Почему Бы Вам Не... -- Да, Но" обычно останавливает игру. Эта остановка игры происходит с помощью пересекающейся трансакции (12). Когда играющему в игру "Это Все Из-за Тебя" вместо авторитарного ограничения дается разрешение, игра также прекращается. Отказ от оправданий в ответ на критическое замечание или воздержание от чрезмерной критичности останавливают игру "Скандал".

Одна молодая женщина, которая многие годы играла со своим отцом в игру "Скандал", научилась прерывать эту игру тем, что не защищалась, когда он критиковал ее. Вместо этого она, используя трансакцию с обратной связью, размышляла над тем, насколько она понимает его чувства. Когда отец ворвался на кухню и закричал: "Почему ты не приготовила обед?" -- она вместо того, чтобы оправдываться, сказала: "Ты, кажется, очень расстроен из-за того, что я не приготовила тебе обед". Удивленно глядя на нее, он выпалил: "Ты не это хотела сказать!" Трансакция с обратной связью часто расстраивает игру.

Тот, кто не хочет начинать игру или участвовать в ней, может также использовать метод выравнивания тела, развитый Франклином Эрнстом (13). Чтобы выровнять свое тело, человеку надо сесть или встать, поставить ровно ноги, руки вытянуть параллельно туловищу, спину держать прямо, голову ненаклоненной, подбородок параллельно полу. В таком положении трудно играть в игры с подвохом.

Отказ от пренебрежения -- еще один путь остановить игру. Человек, который решил воспользоваться этим методом, должен прежде всего определить, в каком месте игры высказывается пренебрежение. Например, в игре "Скандал" пренебрежение является обычной частью первой трансакции. В игре "Насильник" или "Капкан" это, как правило, последняя трансакция, когда кто-то сражен. Чтобы прекратить игру, не обязательно знать ее название. Люди, которые отказываются от пренебрежения к себе и другим, тем самым отказываются и от своих игр.

Отказ от игры может приводить к чувству отчаяния и вопросу "А что теперь?". Некоторые люди решают играть в менее болезненные и более умеренные игры.

Тем не менее, когда игра прекращается полностью, .обычно требуется чем-нибудь занять ее место. Чтобы заполнить этот пробел, люди должны сделать свои контакты более открытыми и структурировать свое время более конструктивно. Они могут с интересом заниматься дополнительной деятельностью и могут позволить себе свободу быть более откровенными. Оба I-"качества характерны для Выигрывающих.

Резюме

Люди собирают ярлыки, чтобы подкреплять старые детские чувства. Один из путей сбора ярлыков -- исполнение игр. Исполнители игр наряду с получением ярлыков получают контакты (хотя они

*могут быть и отрицательными), структурируют время (хотя это может быть и трата его), подкрепляют свои психологические позиции (хотя они могут быть неразумными), содействуют продвижению сценария (хотя он может быть и деструктивным), чувствуют себя оправданными, рассчитываясь за старые обиды (хотя они при этом чрезмерно потакают себе), и избегают встречи со своим истинным Я (хотя они могут вести себя так, будто этого и хотят). Серьезные игроки отказываются от возможности быть Выигрывающими.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука