Читаем Рожденный в доме Господнем (СИ) полностью

Рожденный в доме Господнем (СИ)

   В одинокой пустыне на коленях сидел мужчина, одной рукой он обнимал себя  а другой он бил в грудь, будто его легкие пылали в огне, слезы как часть того огня в груди вырывались наружу, обжигая его щеки.Этой ночью даже луна пыталась скрыть свое лицо.Ветер стих и пустыня молчала.Вокруг не души, он сидел перед колодцем  и вдруг пошевелив  губами  сказал:  - Ах, Фатима.

Aliyye Yuhans

История / Проза / Ислам / Роман / Эзотерика / Документальное18+


Глава 1.


В каменной Куфе,тишине ночном

Ходил,бродил святой с мешком

Ни бедняков,ни нищих,ни сирот

Не забывал он

Стучась в двери оставлял мешок

С мукой хурмой,а сам исчезал в

Тьме ночной

Сирот хлебом и медом кормил он

И не знали кто в тьме ночной

стучится им в двери

Неся с собой столько веры

Шагов его не слышно тени его

Не видно

И только смех и радость

Оставляет он.

-Слава Богу, что бы мы делали без этого святого человека.О Аллах, не забудь его как он не забывает нас.

Каждую ночь в Куфе слышались эти слова.Но кто этот добродетель ,который так помогал бедным?Вот на этот вопрос никто не мог ответить.В одну из этих ночей он навещал сирот,увидев своего опекуна дети прибежали к нему.

Присев на колени, мужчина ,заключил их в свои объятия.Усадив детей перед собой, он кормил их.Самого младшего держал на коленях,малыш проводил своей маленькой рукой по его лицу,бороде.Своими маленькими пальчиками ,он проводил по грубым шрамам на руках мужчины.С прекрасной улыбкой на лице он рассказывал детям о творце мира.

В пустыни каждую ночь ,сидя на коленях, он обращался к своему создателю.

- Хвала Аллаху, Который не пробудил меня ни мертвым, ни в болезни, ни с пораженными заразою венами, ни привлеченным (к суду) за злодеяния, ни лишенным потомства, ни отрекшимся от религии, ни отрицающим моего Господа, ни сомневающимся в вере, ни смущенным разумом, ни наказанным наказанием народов, живших прежде меня. Стал я рабом в Твоем владении, обидевшим самого себя, у Тебя есть довод против меня, но нет того, что за меня, и не могу я взять ничего, кроме дарованного Тобой, и не могу отвратить ничего, помимо того, что Ты отвратишь от меня. Господи, к помощи Твоей прибегаю, чтобы не стать бедняком, имея Твое богатство, чтобы не стать заблудшим, имея Твое руководство, чтобы не быть обеспокоенным в Твоей власти, чтобы не стать униженным, когда Тебе принадлежит всякое повеление! Господи, сделай душу мою первой в благородных качествах, которые востребуешь от меня, и первым из размещенных у меня сокровищ милости твоей, которое ты заберешь назад. Господи, мы призываем Твою помощь в том, чтобы не уйти от Твоего речения, чтобы не возмутиться против Твоей религии, чтобы не увели нас наши страсти на другой путь, не тот, прямой, что ниспослан нам от Тебя!- молился он ,первый и единственный человек родившиеся в доме Господнем Каабе,а происходило это так.

17 марта 598 году за 10 лет до пророчество Мухаммеда.В одну из жарких дней Мекки,рядом с Каабой молилась женщина по имени Фатима:

-О,Боже! Я верую в Тебя и в то что сказано Твоими посланниками,и в книги ниспосланные тобою.Я подтверждаю слова своего предка пророка Ибрагима Халила(Авраам),построившего этот священный дом.Ради него и ради малыша у меня в утробе облегчи мои роды.

С этой мольбой задняя стена Каабы раздвинулась, и Фатима вошла в него ,после чего стена закрылась.

Несмотря на то ,что ключи от дверей Каабы были у ее мужа Абуталиба,как бы он не старался, не мог открыть двери и освободить свою жену,которая была на последнем месяце беременности. Страх за жену с ребенком овладевали им, и только на третий день Фатима вышла тем же путем, держа на руках младенца ,увидев взволнованного мужа она с улыбкой на лице сказала:

- Али,Али ибн Абуталиб.

Вот так и родился чудо мальчик. Вскоре после рождение малыша Абуталиб разорился.Чтобы помочь своему дяде ,который растил его столько лет, Мухаммед ибн Абдуллах взял Али на воспитание.И с четырех лет Али воспитывался в доме своего двоюродного брата ,который был на тридцать лет старше него.Мухаммед растил и воспитывал Али как своего сына,кормил его своими руками, укладывал спать.Он брал его всегда с собой даже когда поднимался в пещеру Хира чтобы помолиться.

-Мухаммед каждый год посещал пещеру Хира и никто кроме меня его не видел,-говорил Али вспоминая те дни.

В один прекрасный день Ангел Джабраил посетил Мухаммеда в пещере Хира.

Читай (и возгласи)! Во имя Бога твоего, Кто сотворил

Кто создал человека из сгустка.

Читай! Господь твой - самый щедрый!

Он - Тот, Кто (человеку дал) перо и научил письму, Коран Алаг 1-5

Стоя у выхода в пещеру десяти летний Али слышал слова Джабраила и еще он услышал душераздирающий крик.

-Что это за крик?- спросил он у Пророка.

-Это крик дьявола,после моего пророчество он потерял надежду на поклонение ему.- ответил он и продолжил.

- Ты слышишь то что слышу я и видишь то что вижу я,только с одной разницей- я Пророк а ты нет,ты мой визирь и помощник.

И так родилась новая религия " Ислам" и Али был первым мусульманином.Проходили годы и Али взрослел и воспитывался у Пророка.И три года спустя ангел Джабраил посетил Мухаммеда:

- Увещевай твою ближайшую родню, Простри крыло (душевной доброты и дружбы) Над теми из уверовавших (в Бога), Кто следует (одним путем) с тобой. А если станут непослушны, то скажи: «Я не ответственен за то, что вы творите!»

Перейти на страницу:

Похожие книги

1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука