Читаем Рожденный в доме Господнем (СИ) полностью

Конечно, плохим сыном будет тот. кто (подобно тебе) последует примеру своих отцов, отправившихся в преисподнюю. Кроме того,, наша семья обладает пророческим величием и благородством, благодаря которому мы можем унизить отказавшегося от повиновения близкого нам человека и возвысить повинующегося незнакомца. Господь обратил арабов в Свою религию группами. Одна группа приняла Ислам добровольно, а другая - по принуждению. Вы принадлежите к той группе, которая обратилась в Ислам ради мирских благ или из страха за жизнь, в то время как победа останется за правоверными и первыми переселенцами. Не подчиняйся дьяволу и изгони его из себя."


В ночь Лайлатул ал-Харир,Али со всем своим войском напал на сирийцев дабы покончить с Муавиёй.Сражение длилось до самого утра.Али сам вел свое войско, а трусливый Муавия сбежал.В эту ночь умерло 36000 людей и только 4000 из них были из войско Али ибн Абуталиба.


Войско Муавии распалось ,сирийцы сбежали и вдруг в нескольких шагах от победы иракцы остановились.Хитростям Амра Аса не было конца ,на этот раз он выставил свое войско с копьями, в наконечниках которых были нацелены Кораны и войско в один голос говорили:


- Эй, арабские племена!Ради чего совершаются эти убийства?!Пусть Коран рассудит нас!


Увидев подобную выходку Малик крикнул:


- Не попадайтесь на эту уловку!- но иракцы будто не слышали его.


- Они сделали это из страха за свою жизнь!- кричал Малик, а Аш'ас ибн Кайс с Халидом ибн Муаммаром кричали обратное и за их слов ,иракцы не желали более сражаться.


Малик не прекращал сражаться и еще немного он вернулся бы с победой к Али ибн Абуталибу,но Аш'ас ибн Кайс подкупленный Муавией со своими сторонниками потребовал у Али вернуть Малика немедленно.Али послал за Маликом Язида ибн Хани.Малик попросил только час дабы вернуться к нему с победой и кинуть Муавию к его ногам.Но это не устраивало подлого Аш'аса и он сказал:


- Эй,Али верни Малика,а не то он не застанет тебя в живых когда вернется!


Аш'ас был правителем Азербайджана, за несправедливое отношение к азербайджанцам ,Али снял его с должности и за это он ненавидел его.


Али сказал ибн Хани ,расскажи Малику всё что ты видел. Хани добравшись до Малика сказал:


- Хорошо если пока ты здесь сражаешься убьют Али?!


Малик содрогнулся, весь трясясь от гнева вернулся в лагерь и увидел Али в окружение предателей,но успокоился увидев его живым и невредимым.


Малик вступил с Аш'асом в спор.Спор дошел до оскорблений и Малик ударил оскорбившего его Аш'аса и его соратники обнажили свои мечи дабы убить Малика и он только хотел обнажить свой меч ,как Али ,перед кем всё это происходило запротестовал.Он остановил Малика и обняв его сказал:


- Эй, Малик! Мы уже не в состоянии что-либо изменить. Будь проклято это племя, которое призывает нас к Корану, в то время как Коран - это единственное, во что они не верят.


После чего он сказал своим воинам:


- Своим поступком вы ослабили Ислам, уничтожили его мощь и стали причиной его бессилия и унижения. В тот миг, когда вы превзошли врага своей силой, и враги, испугавшись вас и желая сохранить свои жизни, прибегли к уловке и подняли Кораны и призвали вас к выполнению коранических предписаний с целью отдалить вас от себя и прекратить войну, они хитростью и интригой заставили вас отступить. Если вы выполните их требование, вы будете обмануты и клянусь Аллахом, не думаю, чтобы впредь вы стойко защищали свои убеждения и ваша дальновидность принесла бы вам хорошие результаты.


Сражение в Суффейне закончилось с хитростью Амр Аса,было решено разрешить вопрос о халифате при помощи арбитража.Сирийцы своим арбитром выбрали Амр Аса,а иракцы не смотря на все возражения Али ибн Абуталиба,выбрали самого глупого человека Абу Мусу Аш'ари.До встречи арбитров в крепости Думат аль-Джандал между войсками было подписано договор о мире.После этого договора Муавия вернулся в Дамаск,но Али остался для того чтобы похоронить своих воинов,похоронив и совершив намаз над ними Али вернулся в Куфу.


По возвращению из Суффейна одна группа людей из иракского войска перестала подчиняться Али ибн Абуталибу,а после прибытия в Куфу, 12000 человек под руководством Абдуллаха ибн Вахаба покинула Куфу.Эту группу людей называли " хавариджами".Их лозунгом было " Нет решение,кроме решение Аллаха".Они не подчинялись ни Али ни Муавие.


Встреча арбитров прошла с новой хитростью Амр Аса,Али и его сподвижники с самого начала знали ,что все так и кончится.Амр Ас обманул Абу Мусу, сказав ему что нужно отстранить Али и Муавию от халифата и дать мусульманам выбрать нового халифа кем все будут довольны.На утро Амр и Абу Муса вышли к народу, чтобы объявить о своем решении,но Амр обманув Абу Мусу сказал ему чтобы он выступил первым.Он выступил с речью перед народом и заявил, что отстраняет Али ибн Абуталиба от правления исламским государством. Амр же выступил с речью и заявил что согласен с решением Абу Мусы и сказал, что отстраняя Али он провозглашает Муавию халифом.Поднялся переполох одна часть народа радовалась ,а другая бунтовала.


Перейти на страницу:

Похожие книги

1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука