Читаем Рождённый в блуде. Жизнь и деяния первого российского царя Ивана Васильевича Грозного полностью

Уже в силу болезненного логического мышления параноик в мире является одиноким, так как все остальные люди – его враги. Отсюда весьма естественно, что он живёт не только в себе, но и исключительно для себя. Параноик не имеет друзей, он не имеет близких людей. Все служат для него, он – ни для кого. Обыкновенно мы привыкли думать, что появление злости и зверства есть явление аффективное, явление, находящееся в противоречии с здравым рассудком. В данном случае злость и зверство являются основною чертою характера, проявляющегося нередко с детства до старости.

Жестокость этих людей превышает наше обычное понимание о жестокости. Параноики нередко жестоки по существу. Они живут своей жестокостью. Они продолжительно придумывают планы и способы проявления для своей жестокости.

В. О. Ключевский тоже писал: «Это был зверь, зверь от природы».

Они упиваются своей жестокостью и испытывают минуты наслаждения при выполнении оной. Эта жестокость нередко соединена с жаждою крови. Кровь стоит в их воображении. Кровь носится пред их глазами. Крови жаждут они для отмщения. Кровь, кровь и кровь в их душе. Они желали бы жить кровью и тогда были бы на верху блаженства. Разумеется, и это проявление жестокости и кровожадности у параноиков проявляется приступами ожесточения и ослабления.

Рядом, однако, с этой жестокостью и кровожадностью у параноиков возможно бывает подметить большую хитрость, осторожность, коварство и даже трусость, что, однако, не мешает им готовить планы мести и вести каверзы и злодеяния.

Нередко параноики разнузданны в своих страстях и влечениях, причём по общему согласию со всем остальным, и здесь они являются своеобразными отщепенцами. Часто параноики живут в половом отношении анахоретами и являются импотентами; но бывают случаи проявления у них грязной и неудержимой страсти. При этом их естественные потребности смешиваются с картинами болезненной фантазии и приводят к разнузданному, неестественному и противоестественному удовлетворению.

Этот человек в большинстве остаётся одиноким или если и вступает в брак, то его потомство обречено на вымирание…»


М. Клодт. «Видения»


Таков психологический портрет Ивана Грозного, данный профессором Ковалевским. Он полностью соответствует жизненным реалиям этого правителя. Но из всего негатива, связанного с психикой и характером Ивана IV, полагаем необходимым подчеркнуть одну черту этого государя и больного человека: «Кровь, кровь и кровь в их [параноиков] душе. Они желали бы жить кровью».

К несчастью для первого царя Руси, он мог осуществить эту пагубную страсть, что и делал с 13 лет. И на его совести 4500 человек, попавших в синодики и добрых два миллиона россиян, ставших жертвами политики геноцида. Поэтому поражает следующее заявление современного биографа Ивана IV Сергея Цветкова: «Не было чудовища, не было „тирана", не было, собственно говоря, даже преступника, ибо по понятиям общества для государя не существовало недозволенного, – а был самодержец, очарованный красотой самодержавия».

«Это, конечно, чушь, – скажет большинство читателей. – Ну как слабый, трусливый и больной человек мог терроризировать огромную страну на протяжении десятков лет?»

Вот что писал по этому поводу один из мировых умов Ф. Энгельс: «Террор – это господство людей, которые сами напуганы. Террор – это большей частью бесполезные жестокости, совершённые ради собственного успокоения людьми, которые сами испытывают страх».

«Россия благоденствует»

В сознание большинства русских людей Иван IV Васильевич вошёл как деспот и изувер, мстительный и злобный палач, холодно предававшийся разврату и носивший маску смиренного покаянного грешника, ханжа и фарисей, царь-юродивый. Мнения историков о личности Грозного и его деяниях прямо противоположны: одни придерживаются приведённой выше точки зрения, другие предпочитают судить о предпоследнем Рюриковиче по его практическим достижениям, а они, конечно, были. Их краткое и чёткое перечисление дал В. Г. Манягин в книге «Правда Грозного царя».

За 51 год правления Ивана IV прирост территории России составил почти 100 % – с 2,8 млн квадратных километров до 5,4. Были присоединены Казанское, Астраханское и Сибирское царства, Ногайская Орда и Пятигорье (Северный Кавказ). Русское государство стало по площади больше всех стран Западной Европы, вместе взятых.

Прирост населения составил от 30 до 50 %.

Иван IV венчался на царство, приняв титул, равнозначный императорскому, и стал покровителем всех православных в мире.

Были проведены реформы: судопроизводства (составлен Судебник), административная (введена всеобщая выборность местной администрации в каждой территориальной единице), военная (созданы первые регулярные части – стрельцы).

Установлены дипломатические и торговые связи с Англией, Персией и Средней Азией.

По личному распоряжению царя построено 40 церквей и 60 монастырей, основано 155 новых городов и крепостей; создана государственная почта и основано около 300 почтовых станций.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище
Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище

Настоящее издание посвящено малоизученной теме – истории Строгановского Императорского художественно-промышленного училища в период с 1896 по 1917 г. и его последнему директору – академику Н.В. Глобе, эмигрировавшему из советской России в 1925 г. В сборник вошли статьи отечественных и зарубежных исследователей, рассматривающие личность Н. Глобы в широком контексте художественной жизни предреволюционной и послереволюционной России, а также русской эмиграции. Большинство материалов, архивных документов и фактов представлено и проанализировано впервые.Для искусствоведов, художников, преподавателей и историков отечественной культуры, для широкого круга читателей.

Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев

Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное
100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии