Читаем Руанда: принять примирение. Жить в мире и умереть счастливым полностью

Некоторые носят ее в своем сердце, не зная этого,

Но осознав, они примут веру,

Восхваляя отныне Господа, создателя Духа (Святого).

Эта голубка чудесная, та, которую мы почитаем.

Они говорят на всех языках неисчислимых стран,

Они исповедуют веру (не останавливаясь)

Их слова – непорочная правда.

Эта голубка чудесная, та, которую мы почитаем.


Приди, о голубка,

Приди, о голубка, приди, живи с нами.

Приди, о голубка, в небо Руанды.

Приди, о голубка, засвидетельствуй нашу веру,

Приди, о голубка, будь с нами


Благословен тот, кто мечтает быть такой голубкой,

Кто хочет лететь, распространяя покой.

Благословен тот, кто живет в гнезде любви.

Эта голубка чудесная, та, в которой мы так нуждаемся,

Я буду всегда воспевать прощение людьми друг друга.

Я буду всегда воспевать милосердие нашего Создателя

И, наконец, того, кто пришел умереть за нас,

Эта голубка чудесная, та, которую мы почитаем.

41. Пытки, официально практикуемые в тюрьме Кигали

Как в центральной тюрьме, называемой «1930», ранее находившейся в городе Кигали и управляемой Джоном Муконо, так и в новой тюрьме продолжали физически и морально пытать. Но на исходе июня 2017 года в новой тюрьме Гишали, расположенной в Магерагере, ситуация приняла иной оборот. Охранники не только не пытались больше контролировать то, что происходило в тюрьме, но наоборот помогали заключенным проносить телефоны, пиво, табак и т. д. за определенную сумму.

Вот в этот момент директор Матека Гапфизи Винсент решил официально применить метод пыток для запугивания заключенных. Заключенных, кто изготовлял пиво внутри тюрьмы, директор серьезно избил на глазах у всех, вылил весь их алкоголь на них же, а перед этим заставил совершить тур по тюрьме с канистрами на головах, распевая «я больше не буду». Заключенные веселились, наблюдая эту сцену, но я нашел это постыдным. После этого постыдного дефиле провинившиеся получили полтора месяца карцера.

Когда директор ловил вас с мобильным телефоном внутри тюрьмы, он переводил вас в тюрьму, расположенную дальше всего от вашей семьи.


Мой второй карцер.

7 сентября 2017 года он вызвал меня в свой кабинет, приказав явиться со всеми вещами. Он дал мне понять, что отошлет меня в другую тюрьму, если я не отдам ему телефон, который у меня есть. На самом деле у меня был очень хороший телефон со всем функционалом компьютера, но я был уверен на все 100 процентов, что он не знает о нем, т. к. я его никому не показывал.

– Какой телефон, месье директор?

Он не хотел уточнять, но он хотел, чтобы я испугался перевода в Рубаву и сказал все, что я знаю. К своему сожалению, он обманывался, поскольку, будучи обманутым режимом, затерроризированным и будучи подвергнутым пыткам, я становился все более и более нечувствительным к его террору.

После того, как он понял, что ничего от меня не добьется, по меньшей мере после 8 часов ожидания, он, наконец, решил присмотреть за мной в своей тюрьме. Но после того, как меня подвели к выходу, он приказал поместить меня в карцер на два дня. Так как у него не было никаких доказательств обвинения против меня, я задавался вопросом, зачем он посадил меня в карцер на 48 часов?

Заключенные, близкие к нему сказали мне позже, что он принял решение сделать из меня «танцора», чтобы показать всем, что он никого не боится, что он может наказывать всех заключенных, даже самых знаменитых. Его решение вызвало у меня смех, его решение использовать меня как козла отпущения ради интересов своей работы меня очень рассердило…

Но в карцере я познакомился с двумя замечательными ребятами. Один был посажен за то, что ему принесли слишком много еды на свидании. Другой опоздал на машину, которая должна была доставить его с другими в трибунал, поскольку он решил сначала пойти подлечиться.

Когда я анализировал случаи этих двух людей, запертых со мной в карцере, мне стало больно, я не нашел в этом никакого смысла. Тюремные власти в своей работе не могут воспрепятствовать запрещенным вещам проникать в тюрьму, но позволяют себе пытать заключенных, как будто одни они несут вину за это.

Перейти на страницу:

Похожие книги

120 дней Содома
120 дней Содома

Донатьен-Альфонс-Франсуа де Сад (маркиз де Сад) принадлежит к писателям, называемым «проклятыми». Трагичны и достойны самостоятельных романов судьбы его произведений. Судьба самого известного произведения писателя «Сто двадцать дней Содома» была неизвестной. Ныне роман стоит в таком хрестоматийном ряду, как «Сатирикон», «Золотой осел», «Декамерон», «Опасные связи», «Тропик Рака», «Крылья»… Лишь, в год двухсотлетнего юбилея маркиза де Сада его творчество было признано национальным достоянием Франции, а лучшие его романы вышли в самой престижной французской серии «Библиотека Плеяды». Перед Вами – текст первого издания романа маркиза де Сада на русском языке, опубликованного без купюр.Перевод выполнен с издания: «Les cent vingt journees de Sodome». Oluvres ompletes du Marquis de Sade, tome premier. 1986, Paris. Pauvert.

Донасьен Альфонс Франсуа Де Сад , Маркиз де Сад

Биографии и Мемуары / Эротическая литература / Документальное
Чикатило. Явление зверя
Чикатило. Явление зверя

В середине 1980-х годов в Новочеркасске и его окрестностях происходит череда жутких убийств. Местная милиция бессильна. Они ищут опасного преступника, рецидивиста, но никто не хочет даже думать, что убийцей может быть самый обычный человек, их сосед. Удивительная способность к мимикрии делала Чикатило неотличимым от миллионов советских граждан. Он жил в обществе и удовлетворял свои изуверские сексуальные фантазии, уничтожая самое дорогое, что есть у этого общества, детей.Эта книга — история двойной жизни самого известного маньяка Советского Союза Андрея Чикатило и расследование его преступлений, которые легли в основу эксклюзивного сериала «Чикатило» в мультимедийном сервисе Okko.

Алексей Андреевич Гравицкий , Сергей Юрьевич Волков

Триллер / Биографии и Мемуары / Истории из жизни / Документальное
Актерская книга
Актерская книга

"Для чего наш брат актер пишет мемуарные книги?" — задается вопросом Михаил Козаков и отвечает себе и другим так, как он понимает и чувствует: "Если что-либо пережитое не сыграно, не поставлено, не охвачено хотя бы на страницах дневника, оно как бы и не существовало вовсе. А так как актер профессия зависимая, зависящая от пьесы, сценария, денег на фильм или спектакль, то некоторым из нас ничего не остается, как писать: кто, что и как умеет. Доиграть несыгранное, поставить ненаписанное, пропеть, прохрипеть, проорать, прошептать, продумать, переболеть, освободиться от боли". Козаков написал книгу-воспоминание, книгу-размышление, книгу-исповедь. Автор порою очень резок в своих суждениях, порою ядовито саркастичен, порою щемяще беззащитен, порою весьма спорен. Но всегда безоговорочно искренен.

Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Документальное