Рубежи свободы

Может и правильно так было? Хотя малая толика сомнения осталась. Ну а с той француженкой — так и не узнает мадама, что ей жизнь спасло. У нее журнал, а на обложке Лючия, жена командира. Которую и вживую видеть приходилось — как полковник Смоленцев свою жену вместе с нами тренировал. С нами по лесу бегала, и на стрельбище, и на полосу препятствий — ну совершенно наш человек! И в кино снимается, причем тот, что в прошлом году, даже сюда, на север, доставить успели, показать народу как советские люди живут. А вдруг и эта француженка к СССР относится с симпатией — в войну на нашей стороне целый французский корпус сражался, и авиадивизия "Нормандия". Правда, тут тоже нехорошо выходит — если летчики "нормандцы" сейчас здесь и нас бомбят[17]. Было уже, когда сбитого поймали — и то, мы его вьетнамцам на расправу не отдали, после на кого-то обменяли. Так и эта мадам с детьми — не будет нарушением приказа, если мы их жить оставим. Ведь не сказано было, чтоб конкретно их?

Все остальные французы, жившие в том квартале и оказавшиеся дома в тот час, были перебиты все поголовно — и женщины, и дети в том числе. Соседку Аманду вместе с мужем убили прямо в постели, обоих одной очередью, с порога — они даже не успели ничего понять. А подъехавших французских жандармов встретил взрыв фугаса под передней машиной и пулеметный огонь в упор — все по советской партизанской школе, заранее продумать пути и сроки возможного подхода сил врага, и подготовить встречу. Повар Жерар исчез вместе с партизанами. Никого из участников налета не поймали — хотя после вслепую похватали в Сайгоне и окрестностях многих, показавшихся "подозрительными".

А мадам Ферроль в тот же день устроила мужу истерику, настояв на своем скорейшем отбытии в Марсель — "не обо мне, так о детях подумай". И наконец, вместе с детьми, отбыла туда, "где не бегают бандиты с автоматами". Покоя это ей не принесло — но то уже история другая.

Политзанятия в одной из партизанских частей Вьетнамской народной армии.

— Таварища командира, можно спросить? Вот мы за свободу и независимость, это правильно. А отчего же в Африке, в Ливии, партизаны, это плохо? Как в ваших газетах написано и по радио передают.

— Нгуеша, ну ты ведь умный человек. Раз на Большую Землю, тьфу, в Союз летал, год там учился, язык наш и то выучил.

— Так, товарищ Ван, мне сказали — чтобы Ленина и Сталина читать. А еще думать, как мне в Москве большой советский товарищ говорил, "не просто лозунги выучить, а понять, отчего", так у Ленина? Вот я и хочу понять.

— Нгуеша, ну ты скажи, мы здесь за что воюем? Не просто Вьетнам — а за коммунистический Вьетнам! Где не будет помещиков — знаешь ведь, что здесь местные хозяева часто еще большие звери, чем французы! И вот представь, прогнали бы мы французов, и стали бы во власти свои богатеи, ну как Фан Хуй или как его там, ты мне рассказывал, кто с тебя шкуру спускал, а твоего брата насмерть забил у тебя на глазах?

— Мы бы не согласились. Мы больше не безмолвные кули. У нас есть оружие, вы научили нас воевать, и мы видели, как хозяева умирают от наших пуль. Мы убили бы любых, кто попробовал бы нас снова сделать рабами!

— Ну вот. И кто вам помогает, кто научил, кто поднял на борьбу — мы, пришедшие из страны победившего социализма. А в Ливии итальянцы, такие же как мы — социализм строят. А те, кто против них — как твой хозяин, хотят, чтобы все себе.

— Тогда отчего народ за хозяев?

— Народ как раз не за них. Ты не путай народ с наемными английскими бандитами. Или же — как здесь, у вас на Севере, горные племена были за колонизаторов, ты забыл?

— Дикари. Жили как тысячу лет назад. Французы их не угнетали, потому что с них взять нечего, и работать не умеют. Зато им можно дать винтовки, чтобы они в лесу ловили тех, кто от помещика сбежит.

— Ну вот и в Ливии так же! Только дикари не горные, а пустынные. Мешают, понимаешь, правильному ливийскому народу, вместе с народом итальянским, строить социализм! Ну и пусть не обижаются, если их в итоге на ноль множат.

— Товарищ Ван, так выходит, что если бы во Франции был социализм, то вы бы нам не помогали?

— Нгуеша, ну ты подумай. Если бы во Франции был социализм, были бы здесь помещики? Хоть французские, хоть свои?

— Наверное, нет!

— Вот. И никто бы не смел на тебя даже взглянуть, как на "небелого". Вот сам я лицом на брата-славянина не похож — но в Москву приеду, никто на меня не посмотрит свысока. Поскольку Советский Союз, это братство всех свободных народов. Добровольное братство — теоретически, например Узбекистан или Киргизия могут хоть завтра из СССР выйти, только я такого даже представить не могу!

— Товарищ Ван, может вы и правы, но… Мы были очень древним царствоми, таким же как Китай! До того, как пришли французы. И когда они уйдут — многим здесь захочется, чтоб независимость снова была.