Читаем Ручей, ведущий в жизнь полностью

Когда Бог создал человека, то испугался: «Если человек узнает обо мне, то станет таким же, как я – Богом! Нельзя, чтобы он нашёл меня просто так! Что мне делать?» Бог позвал ангелов и стал с ними советоваться. Но никто ничего не мог придумать. – Если я спрячусь на вершине самой высокой горы, то настанет день, и человек заберётся на неё, – рассуждал Бог. – Если я спрячусь под землёй, то настанет день, и человек найдёт меня там. Если я спрячусь в море, то настанет день, и человек изобретёт способ проникнуть в море. Если я спрячусь на небе, то придёт время, когда человек изобретёт способ подняться на небо, и я буду обнаружен. Если даже я спрячусь на другой планете, то придёт время, когда человек доберётся до неё! Что мне делать? И тут один ангел, который всё время молчал, предложил Богу свою идею, от которой Бог пришёл в восторг. Ангел посоветовал Богу спрятаться внутри человека. Человек никогда себя не изучит до конца, и тем более не будет там искать Бога.

«Здравствуй, Мисер, – прочитал Мисер, – увидев на подоконнике оставленное письмо, – я тут подслушал разговор, там говорили про тебя, ой, и в каком ключе…»

Мисер, встав с кровати, словно не делал этого очень много лет, – впрочем, говоря метафорично, так оно и было, – и, усевшись за стол, будто бы он находился на деловом совещании, где обсуждалась его ценность в этом мире.

«Мне очень жаль это сообщать, но босс был очень зол на тебя, за, как он говорил, слабую продуктивность. Меня попросили написать о том, что ты отстранён от дел до неизвестного срока, а может и уволен. Не расстраивайся, сказал бы я, если бы до ужаса не боялся потерять свою работу. Держись!»

Дочитав это письмо, на лице у Мисера стали проявляться слезинки. Он впал в вспышку ярости; разбрасывая все вещи со стола: бутылки, бумаги и прочие вещи, он проклинал все и вся, ведь работа была единственной делом, единственной ценностью его жизни.

И на его глазах все превратилось в крах. В крах материальный и духовный. Буря, начавшись столь внезапно всего лишь от какого-то листа, утихла. Ударившись спиной об стену, он пал столь спокойно, словно весенний лист. Он знал… Он думал о том, что будет рано или поздно уволен, с того момента как нашел себе место. Он заметил какую-то черту, перед тем как двинуться к виселице, которую он подчеркнул, переживая всю свою жизнь.

Когда он что-то обретает, появляется страх это потерять и он теряет, когда боится потерять. При этой мысли он почувствовал себя иначе. Конечно, он не встал, расплывшись в улыбке, и положение всего не стало лучше, но он почувствовал, словно внутри него был пазл, частичку которого он плотно закрепил. Но это не имело никакого значения, словно в ад пронзилась маленькая, еле заметная частичка света.

Надевая на себя узел, он тяжело вздыхал, не потому, что он прощается со своим бытием, а по своим несбывшимся мечтам.Затягивая веревку все туже, перед его глазами волокнами пролетали отрывки прожитого.Когда веревка была натянута до предела, Мисер дрогнул, и опять страх на него напал.

– Нет, бессмысленно бояться, – поддержал он самого себя. – Все конечно.

И набравшись уверенности в себе от этой мысли, вторая частичка пазла присоединилась к первой. Стараясь игнорировать эту игру в пазлы, – игру в собственную жизнь, которую нужно понять, разобрать, затем собрать, – он поднял свой взор к тусклому, бледно-желтому свету лампы.

Ноги задрожали. Качнулся стул. Наступила тьма.

Не было ничего, лишь суровый ветер и пламенно-яркие звезды бросались ему в глаза. Мисер не мог сдвинуться, находясь в свободном падении. Он летел, казалось, с такой скоростью, словно со скоростью света. Перед его глазами вспышками пролетали миллиарды звёзд и множество планет, о существовании которых он никогда и не знал. Голова опустела, прибывая в состоянии покоя. Затем, пролетая бесконечное множество планет, он приземлился на поверхность одной из них.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература