Наверное, от норманистов мы рискуем получить ярлык антинорманиста, если нашу работу вообще заметят, а не махнут на нее рукой, сочтя бесполезной для изучения. Антинорманистам она, вероятно, тоже не понравится. Кто же остается в итоге? Доброжелательный и любознательный читатель, которому интересно прошлое славян и который чужд партийных пристрастий. На него и рассчитана эта популярная работа.
А теперь резюмируем основные положения книги, отрешась от политики и позабыв о существовании не всегда чистоплотных историков.
II. УРАВНЕНИЕ С ДВУМЯ РЕШЕНИЯМИ
Итак, мы равнодушны к норманистам и антинорманистам, но не приемлем «мультикультурной» фразеологии о том, что имело место взаимное проникновение этносов, что археологические находки на Балтике содержат и славянские, и скандинавские предметы, а значит, обладают и теми и другими чертами… Всё это так, но давайте не уходить от главного вопроса. Кто они, русы?
Мы считаем русов германцами, что бесспорно, но не шведами, норвежцами и датчанами, что противоречило бы ясному указанию летописи. Южные русы – потомки древних ругов, рогов
или росомонов; всё это варианты названия одного и того же этноса. Руги, со своей стороны, – это «германцы-2», продукт второго витка этногенеза германских народов, который окончательно отделил их от кельтов, но еще не сделал немцами.Вопрос в другом: кто такие северные русы, оставившие в топонимике Новгородчины и Псковщины множество следов, начиная с известного города Старая Русса?
Рабочих гипотез две, и это равноправные версии. Руги могут быть выходцами с острова Рюген или из североморского Ругаланда. Перед нами словно уравнение с двумя решениями, каждое из которых может быть верно, но конечный результат одинаков при любом варианте ответа.
Северные русы – это руги, но с Руяны они пришли или из Ругаланда – вопрос второстепенный. Если из Ругаланда, в их жилах течет больше германской крови, если с Руяны – славянской. Конечно, в пользу балтийской версии говорят тесные связи ладожских словен с «полабами», потомками которых те и являлись. Но всё могут изменить новые открытия. Дверь для окончательного решения «русского» вопроса не заперта. Где родина летописных «варягов-руси»? Разгадка близка, как никогда. Нужно только отрешиться от пристрастий и провести еще один комплекс археологических изысканий. Тогда всё встанет на свои места.
Источники
Адам Бременский
. Деяния архиепископов Гамбургской церкви. // Славянские хроники. – М., 2011. – 584 с.Агафий Миринейский.
История императора Юстиниана. – URL: http//krotov.info›acts/06/1/agafiy0.htmlАл-Бекри
. Известия о Руси и славянах. – URL: http//www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/X/Bekri/frametext.htmАльтайхские анналы.
// Немецкие анналы и хроники X – XI столетий. – М., 2012. – 560 с.Аммиан Марцеллин.
Римская история. – М., 2005. – 634 с.Англосаксонская хроника. Манускрпт А
. – URL: http//svitoc.ru/topic/2619-anglosaksonskaya-hronika-manuskript-a/Аноним Валезия.
Извлечения // Евагрий Схоластик. Церковная история. – СПб., 2006. – 670 с.Аугсбургские анналы.
// Немецкие анналы и хроники X – XI столетий. – М., 2012. – 560 с.Арнольд Любекский
. Славянская хроника // Славянские хроники. – М., 2011. – 584 с.Ауфи
. Сборные рассказы и блестящие предания // Древняя Русь в свете зарубежных источников. Хрестоматия. – М., 2009. – Т. III. – 264 с.Баварский географ
// Древняя Русь в свете зарубежных источников. Хрестоматия. – М., 2010. – Т. IV. – 512 с.Балазури
. Книга завоеваний стран // Древняя Русь в свете зарубежных источников. Хрестоматия. – М., 2009. – Т. III. – 264 с.Бертинские анналы. –
URL: http//www.vostlit.info/Texts/rus14/Annales_Bertiani/frametext2.htmБертинские анналы
// Древняя Русь в свете зарубежных источников. Хрестоматия. – М., 2010. – Т. IV. – 512 с.«Великая хроника» о Польше, Руси и их соседях
. – М., 1987. – 264 с.Видукинд Корвейский
. Деяния саксов. – М., 1975. – 272 с.Византийские исторические сочинения:
«Хронография» Феофана, «Бревиарий» Никифора. – М., 1980. – 216 с.Галл Аноним
. Хроника и деяния князей, или правителей, польских. – Рязань, 2009. – 416 с.Гардизи
. Краса повествований // Древняя Русь в свете зарубежных источников. Хрестоматия. – М., 2009. – Т. III. – 264 с.Гаркави А.Я.
Сказания еврейских писателей о Хазарах и хазарском царстве. – URL: http//www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/X/Garkavi1/pred.htmОн же
. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. – URL: http//www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/X/Garkavi_mus_pis/index.htmГеогрий Амартол.
Временник. – URL: http//www.vostlit.info/Texts/rus16/Amartol/frametext11.htm