Притензии веры это притензии на знания. Утверждния, основанные на вере- это утверждения фактов об окружающем мире.
Вера- ненадежная эпистемология: "Ваша религиозная вера обычно зависит от того в каком обществе вы родились или проживаете.
Духовный опыт людей в древней Греции, средневековой Японии или Саудовской Аравии двадцать первого века не привел к Христианству.
Возникает такое ощущение, что религия отражает установки общества, нежели факты реальности.- Гери Гаттинг (Gary Gutting), "The Stone", New York Times, 14 сентября, 2011. Вера- неудавшаяся эпистемология. Почему это так, было очень хорошо описано во многих публикациях (Bering, 2011; Harris, 2004; Loftus, 2010; Loftus, 2013; McCormick, 2012; Schick & Vaughn, 2008; Shermer, 1997; Shermer, 2011; Smith, 1979; Stenger & Barker, 2012; Torres, 2012; Wade, 2009).
Нет необходимости в том, что бы пересказывать такой объём литературы.
Вместо этого я кратко изложу основные аргументы против веры.
Если вера основана на недостаточных доказательствах, тогда любые последующие заключения, выведеные из "фактов" основанных на вере будут по покрайней мере нести вопросительную ценность.
Веря на основе недостаточных доказательств вряд ли может привести к истине.
Например, ниже перечислены неоспоримые факты, с которыми согласится любой, верующий или нет:
1. Существуют разные религии.
2. Разные религиозные учения выдвигают разные претензии на знания.
3. Претензии на знания одних религий противоречат претензиям на знания других религий. Например, мусульмане верят, что Мухамед (570-632) был самым последним пророком (Сура 33:40). Мормоны верят, что Джозеф Смит (Joseph Smith) (1805-1844), который жил после Мохамеда, был пророком.
4. Но ведь это нелогично: Мохамед был последним пророком и кто то ещё, кто жил после него, тоже был пророком.