Читаем Русь - Арийская колыбель. От Волги до Трои и Святой Земли полностью

Полибий. Всеобщая история. Т. 1. Спб.: Наука, Ювента, 1994.

Полный церковнославянский словарь. M.: Изд. отдел Моск. Патриархата, 1993.

Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. М.: Наука, 1994.

Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества. M.: Наука, 1993. С. 192–234.

Рыбаков Б. А Язычество Древней Руси. М.: Наука, 1988.

Сафонов В. А Индоевропейские прародины. Горький, 1989.

Свенцицкая И. С. Раннее христианство: страницы истории. M.: Политиздат, 1989-

Селезнев М. Г. Иудаизм и эллинизм: встреча культур // Азия — диалог цивилизаций. СПб.: Гйперион. С. 329–381.

Серяков М. Л. «Голубиная книга» — священное сказание русского народа. M.: Алетейя, 2001.

Скрижинская М. В. Скифия глазами эллинов. СПб.: Алетейя, 1998.

Славяне и Русь: Проблемы и идеи. M.: Флинта, Наука, 1999.

Славянская мифология. Словарь–справочник. M.: Линор и совершенство, 1998. М.: Прогресс, 1989-

Словарь античности. M.: Прогресс, 1989.

Словарь русских личных имен. M.: Русские словари, 1995.

Слово о полку Игореве. M.: Детгиз, 1961.

Трехлебов А. В. Кощуны Финиста. M., 2001.

Тулаев П. Венеты: предки славян. M.: Белые альвы, 2000.

Фаминцын А С. Божества древних славян. Спб.: Алетейя, 1995.

Флоренсов Н. А. Троянская война и поэмы Гомера. M.: Наука, 1991.

Флуссер Д. Иисус Урал LTD, 1999.

Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь. M.: Политиздат, 1986.

Фрэзер Дж. Дж. Фольклор в Ветхом Завете. M.: Политиздат, 1989.

Фукидид. История. Л.: Наука, 1981.

Хомяков А. С. Семирамида // Сочинения в 2 томах. Т. 1. M.: Медиум, 1994.

Хлопин И. Н. А что было до потопа? Лениздат, 1990.

Цезарь Ю. Записки Юлия Цезаря. M.: Ладомир — Наука, 1993.

Церен Э. Библейские холмы. M.: Правда, 1986.

Циркин Ю. Б. От Ханаана до Карфагена. M.: Астрель, ACT, 2001.

Чамберлен Г. С. Явление Христа. СПб., 1907. Шафаревич И. Р. Трехтысячелетняя загадка. СПб.: Библиополис, 2002.

Штраус Д. Ф. Жизнь Иисуса. М.: Республика, 1992. Щербаков В. И. Века Т^юяновы. М.: Просвещение, 1995. Югов А. К Родина Ахиллеса // Собрание сочинений в 4 тг. М.: Сов. Россия, 1985. Т. 4. С. 448–467.

Юшин В. И. Русь от патриархов до апокалипсиса. М., 2001.

Якобсен Т. Сокровища тьмы: История месопотамской религии. ML: Восточная лит–ра РАН, 1995.

Albright W. F. Archaeology of Palestine. Penguin books. 1960.

Kenyon К. M. Archaeology in the Holy Land. New York, 1979.

Mazar B. Archaeology of the Land of the Bible, 10 000–586 В. С. E. Cambridge, 1990.


Перейти на страницу:

Похожие книги

АНТИ-Стариков
АНТИ-Стариков

Николай Стариков, который позиционирует себя в качестве писателя, публициста, экономиста и политического деятеля, в 2005-м написал свой первый программный труд «Кто убил Российскую империю? Главная тайна XX века». Позже, в развитие темы, была выпущена целая серия книг автора. Потом он организовал общественное движение «Профсоюз граждан России», выросшее в Партию Великое Отечество (ПВО).Петр Балаев, долгие годы проработавший замначальника Владивостокской таможни по правоохранительной деятельности, считает, что «продолжение активной жизни этого персонажа на политической арене неизбежно приведёт к компрометации всего патриотического движения».Автор, вступивший в полемику с Н. Стариковым, говорит: «Надеюсь, у меня получилось убедительно показать, что популярная среди сторонников лидера ПВО «правда» об Октябрьской революции 1917 года, как о результате англосаксонского заговора, является чепухой, выдуманной человеком, не только не знающим истории, но и не способным даже более-менее правдиво обосновать свою ложь». Какие аргументы приводит П. Балаев в доказательство своих слов — вы сможете узнать, прочитав его книгу.

Петр Григорьевич Балаев

Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука
Я – странная петля
Я – странная петля

Где рождается личность? И как наши личности могут существовать в чужом сознании? Материальна ли мысль? Материальны ли личность, душа, сознание, «Я»? Если нет, то как мы можем находиться здесь? Дуглас Хофштадтер утверждает, что ключ к пониманию личности – «странная петля», абстрактная замкнутая сущность особого рода, содержащаяся в мозге.Главный и наиболее сложный символ – «Я». Это звено – один из многих символов, которые, как кажется, наделены свободной волей и обрели парадоксальную способность направлять частицы в мозге. Так как загадочная абстракция может быть реальной? Или «Я» – сподручная фикция? Обладает ли «Я» властью над прочими частицами или само послушно вторит законам физики?Над этими загадками бьется автор, впервые после своего magnum opus предпринявший оригинальное философское расследование сущности человеческого разума.

Дуглас Роберт Хофштадтер

Альтернативные науки и научные теории