Русь древняя и настоящая (историко-аналитический очерк-сборник)

По вопросу централизации и автономии В.И.Ленин писал: "Марксисты, разумеется, относятся враждебно к Федерации и децентрализации - по той простой причине, что капи-тализм (тем более социализм – С.Е.) требует для своего развития возможно более крупных и возможно более централизованных государств. При прочих равных условиях, созна-тельный пролетариат всегда будет отстаивать более крупное государство...".

..."Централизованное крупное государство есть громадный исторический шаг вперед от средневековой раздробленности к будущему социалистическому единству всего мира, и иначе как через такое государство (неразрывно связанное с капитализмом) нет и быть не может пути к социализму. ...Мы отстаиваем исключительно демократический централизм".

..."Демократический централизм не только не исключает местного самоуправления с автономией областей, отличающихся особыми хозяйственными и бытовыми условиями, особым составом населения и т.п., а, напротив, необходимо требует и того и другого".

По вопросу о праве наций на самоопределение В.И.Ленин в своей работе "Историче-ская конкретная постановка вопроса" (там же с.36) писал: "Безусловным требованием марксистской теории при разборе какого бы то не было социального вопроса является по-становка его в определенные исторические рамки, а затем, если речь идет об одной стране (например, о национальной программе одной страны), учет конкретных особенностей, от-личающих эту страну от других в пределах одной и той же исторической эпохи".

Критикуя "практицизм" в национальном вопросе Ленин пишет (там же с.43): "Что оз-начает требование "практичности" в национальном вопросе?

Либо поддержку всех национальных стремлений; либо ответ: "да или нет" на вопрос об отделении каждой нации; либо вообще непосредственную осуществимость "националь-ных требований". ..."Поэтому как раз против практицизма буржуазии пролетарии выдви-гают принципиальную политику в национальном вопросе, всегда поддерживая буржуазию лишь условно. Всякая буржуазия хочет в национальном деле либо привилегий для своей нации, либо исключительных выгод для нее; это и называется "практичным". Пролетариат против всяких привилегий, против всякой исключительности. Требовать от него "практи-цизма" значит идти на поводу буржуазии, впадать в оппортунизм. Дать ответ: "да или нет" на вопрос об отделении каждой нации? Это кажется требование весьма "практичным". А на деле оно нелепо, метафизично теоретически, на практике же ведет к подчинению про-летариата политике буржуазии. Буржуазия всегда на первый план ставит свои националь-ные требования. Ставит их безусловно. Для пролетариата они подчинены интересам клас-совой борьбы".

..."Поэтому пролетариат ограничивается отрицательным, так сказать, требованием признания права на самоопределение, не гарантируя ни одной нации, не обязуясь дать ни-чего за счет другой нации".

"Вся задача пролетариев в национальном вопросе "непрактична", с точки зрения на-ционалистической буржуазии каждой нации, ибо пролетарии требуют "абстрактного" рав-ноправия, принципиального отсутствия малейших привилегий будучи враждебны всякому национализму".

..."Поскольку буржуазия нации угнетенной борется с угнетающей, постольку мы все-гда и во всяком случае и решительнее всех "за", ибо мы самые смелые и последователь-ные враги угнетения. Поскольку буржуазия угнетенной нации стоит за свой буржуазный национализм, мы против. Борьба с привилегиями и насилиями нации угнетающей и ника-кого попустительства стремлению к привилегиям угнетенной нации".

После приведения ленинских цитат совершенно очевидно, что в социалистической стране, где все нации были равноправны, а трудящиеся всех национальностей находились в абсолютно равных условиях, отделение Союзных республик с выходом из СССР просто преступно, как со стороны руководителей отделяющихся наций, так и со стороны руково-дителей Советского Союза и Российской Федерации.

Украинский национализм из истока превратился в полноводный поток национализма меньшинства народа Украины, насильственно подчинившего большинство, которое было ярым противником выхода из СССР при проведении референдума.

Из всего сказанного ясно, что на протяжении всей истории Руси, России и Украины (с XV - XVI в.в.) видно, что причин ненависти украинского народа к русскому народу не существует.

Причины появления отчуждения, консолидации и недоброжелательности части укра-инцев к русским заключались в жажде власти князей Киевской Руси, трехвековой оккупа-ции земель Украины Литвой и Польшей, и в существовании в России жесткого царского крепостного права и пожизненной воинской службы (рекрутчины) во время освобождения земель Украины от польской и литовской оккупации.

Сейчас причиной отчуждения части украинцев от русских кроется в буржуазном на-ционализме современных руководителей стран и их окружения, в их захвате власти меньшинства над большинством путем обмана, клеветы, запугивания, насилия и инфор-мационной блокады противников буржуазного режима - дикого капитализма.