474
475
Возле нынешнего города Карсакпай, в Центральном Казахстане.
476
По христианскому календарю – 28 апреля 1391 года.
477
Каменную плиту с этой надписью недавно нашли в этом месте археологи.
478
Эти сведения дает среднеазиатский историк XV века Абд-ар-Резак Самарканди.
479
480
От этого монгольского слова – «курень» у запорожских казаков. Таково же происхождение запорожского «коша»: у монголов отряд назывался «кош-ун». Кстати, и слово «казак» татарского происхождения: казаками, точнее «казахами», у Чингисхана назывались отряды особо подвижной конницы.
481
Недалеко от нынешнего Магнитогорска.
482
483
Случай этот описан арабским историком Ибн Арабшахом.
484
485
486
Это видно из сохранившегося письма Тохтамыша к королю Ягайле.
487
Из племени мангитов вскоре образовалась самостоятельная Ногайская Орда, которой правили потомки Эдигея.
488
Некоторые восточные историки называют его Булат-огланом.
489
Куюрчук-оглан был младшим сыном Урус-хана.
490
491
492
В этом случае
493
В улус Карач-мурзы входила восточная половина Пермской земли.
494
На Кирилловской стоянке были найдены кости более семидесяти мамонтов и многих носорогов.
495
Собака была первым из диких животных, которое приручил человек.
496
Стоит отметить, что этот, так называемый, «турлучный» тип построек и сейчас применяется крестьянами наших безлесных областей.
497
Это так называемые Хотовское и Ходосовское городища, оба на южной окраине Киева, а также Подгорцевское поселение, южнее города.
498
499
К таким праславянским племенам, упоминаемым Геродотом и другими историками древности, относят также невров, будинов, бастарнов и роксаланов или росамонов, от которых, может быть, и происходит столь спорное имя «рос» или «рус».
500
Эта культура получила свое название от села Черняхов Киевской области, где впервые были обнаружены многочисленные находки, относящиеся к эпохе антов. Ей предшествовала, так называемая, Зарубинецкая культура, охватывающая эпоху венедов (II век до Р.X. – II век после Р.X.) и органически связанная с Черняховской культурой.
501
Житие св. Димитрия Солунского, хроника Никифора Феофана и хроника Иоанна, епископа из Никну.
502
Происхождение названия Самбат или Самбатос спорно, и на этот счет историками выдвинуто несколько гипотез. Достаточно правдоподобной является следующая, кажется, еще никем не высказанная: в числе городов, существовавших в то время на Днепре и его рукавах, греческий географ II века Птолемей называет Сарбак. Отсюда – Самбат.
503
Позже она была известна под именем Тмутороканского княжества.
504
Ипатьевская летопись. Изд. Императорской археографической комиссии, С.-Петербург, 1908, с. 545.
505
Лаврентьевская летопись, с. 418–419.
506
Некоторые историки считают, что эти дворцы Владимира Святого были деревянными. Но это совершенно не вяжется с обнаруженными при раскопках мощными фундаментами и нижней частью каменных стен толщиной в полтора метра. Деревянными могли быть только верхние этажи или терема этих дворцов.
507
508
Его матерью была княгиня Ульяна Александровна Тверская.
509
Православное имя Скиргайлы было Иван.
510
511
512
Описание этого замка, уничтоженного в конце XVII века, оставили нам польские историки, а зарисовки – голландский художник Ван-Вестерфельд.
513
514
515
Впоследствии, когда они овдовели, князь Витовт женился на ней.
516
517
Сам Эдигей, не будучи чингисидом, не мог вступить на престол.
518
С именем, а не с изображением, потому что по мусульманским законам воспрещалось воспроизводить изображения людей или животных в скульптуре или рисунках – это считалось кощунственной попыткой подражать Богу в деле творения. Вот почему на мусульманском Востоке совершенно отсутствуют памятники подобного рода.
519
Шади-бек был внуком Урус-хана от его старшего сына Кутлук-Буги.
520
Это, так называемый, «Тохтамышев юрт». Город Чингис-Тура, по русским летописям Чамга-Тура, – нынешняя Тюмень.
521
Январь 1405 года по христианскому календарю.
522