Русь и Рим. После Христа

Забегая вперед, сообщим, что, как и сказано в Библии, через несколько столетий начнется обратное переселение сынов Израилевых – точнее части их потомков – из Египта (Руси) назад в землю обетованную. Это будет библейский исход под предводительством Моисея, а согласно Новой хронологии – османское завоевание XV века, направленное из Руси на юг, к Босфору. Моисей – это золотоордынский (русский) хан Улу-Магмет, основатель Казани, он же пророк Магомет. О нем мы подробно поговорим в своем месте. Между двумя переселениями туда и обратно прошло примерно 200 лет.

Не исключено, что Иосиф Прекрасный – это сам Эней-Рюрик, изгнанный братьями с родины и вынужденный уехать на Русь (в «Египет»), где местный правитель Гостосмысл («фараон») передает ему власть. А потом, когда Иосиф-Эней-Рюрик становится правителем русского государства, к нему переезжает его родня.

В любом случае, великокняжеская династия Рюрика на Руси была частью древней царской династии и, более того, состояла в основном из ближайших родственников Христа. Это и были божественные цари, первые римские императоры, царские родовые христиане. Создавшие взамен распавшейся древней Средиземноморской Империи новую Великую Русскую Империю, охватившую всю Евразию, Северную Африку, а затем и Америку.

6. Фараон Рамзес VI – один из потомков Энея-Рюрика

В египетской Долине царей среди царских гробниц выделяется одна – самая большая, самая роскошная и занимающая самое почетное место среди всех остальных. Сегодня ее называют гробницей фараона Рамзеса VI. Туристов туда не пускают, но нам удалось получить разрешение каирских властей, побывать в этой гробнице, внимательно ее осмотреть и сфотографировать.

Рис. 15. Погребальная камера Рамзеса VI с огромным зодиаком на сводах. Наиболее вероятная дата, зашифрованная на этом зодиаке – 4–5 февраля 1289 года. Фотография 2006 года.

На потолке погребальной камеры Рамзеса VI находится огромный зодиак, в котором астрономически записана дата упокоения фараона, рис. 15. Вычисления дают для нее два возможных варианта – либо 4–5 февраля 1289 года н.э., либо 20–21 февраля старого стиля 1586 года н.э., см. нашу книгу «Новая хронология Египта». Наиболее вероятной датой является 1289 год, поскольку он близок к остальным зодиакальным датам Долины царей, в то время как датировка 1586 годом сильно отстоит от них. С точки зрения нашей реконструкции датировка 1289 годом означает, что под именем Рамзеса VI скрывается, скорее всего, один из первых царей Великой Средневековой Русской Империи, основанной Энеем-Рюриком в начале XIII века.

7. Древнеегипетский солнечный жук в гробнице Рамзеса VI – это русский майский жук

В древнеегипетской символике важное место занимают изображения солнечного жука, имя которого египтологи читают как ХЕПЕР (Kheper). Считается, что это был один из важнейших богов древнего Египта. Имя ХЕПЕР, по толкованию египтологов, означает начало поворота или преобразования, а сам жук символизировал воскресение. В древнем Египте очень часто изображали этого жука, причем постоянно СВЯЗЫВАЛИ ЕГО С СОЛНЦЕМ. На стенах древнеегипетских гробниц он часто изображен сидящим в солнечной ладье.

На погребальном зодиаке Рамзеса VI солнечный жук изображен несколько раз – золотистого цвета и с крылышками, рис. 16. На Руси такой солнечный жук хорошо известен. Это – русский весенний майский жук, вылетающий в мае и возвещающий о начале весны, летнем подъеме Солнца.

На многих других древнеегипетских изображениях солнечный жук показан с большими расправленными крыльями. Значит, солнечный жук действительно УМЕЛ ЛЕТАТЬ.

Рис. 16. На зодиаке Рамзеса VI (1289 год н. э.) несколько раз изображен солнечный жук золотистого цвета и с крылышками. Это – русский майский жук, а не черный египетский жук-скарабей, у которого нет никаких крыльев. Фотография 2006 года.

А теперь посмотрим – какого именно жука египтологи предъявляют нам в качестве прообраза египетского солнечного жука, символа Солнца? Оказывается, по мнению египтологов, это был ЧЕРНЫЙ НАВОЗНЫЙ ЖУК (!?). Который к тому же вовсе НЕ УМЕЕТ ЛЕТАТЬ. И как же древние египтяне умудрились взять черного жука, вечно копающегося в навозе и никогда не взлетающего ввысь, в качестве СИМВОЛА СОЛНЦА?

Ответ египтологов поразителен. Он, наверное, заставил бы перевернуться в гробу многих древних египтян. А именно, египтологи заявили, будто бы «очевидная связь» навозного жука с Солнцем проявляется в том, что жук этот катает шарики из навоза и прячет их. Дескать, навозные шарики показались древним египтянам настолько похожими на Солнце, что они единодушно выбрали навозного жука в качестве своего главного символа Солнца. На рис. 17 мы приводим фотографию египетского жука-скарабея, катающего шарик из навоза. Нужно обладать поистине болезненной фантазией, чтобы сравнить этот шарик с Солнцем. На рис. 18 показан русский майский жук – золотистого цвета и с крыльями.