Русь и Рим. После Христа

4. Египетский Луксор, где расположена Долина царей, назывался «Ибрим», то есть «город Абрама (Авраама)»

Египетское царское кладбище – Долина царей – расположена в среднем течении Нила, примерно в 500 км к югу от Каира. Рядом стоит город, который сегодня называется «Луксор». Вероятно, его название происходит от русского «Лука царей», поскольку Нил образует здесь огромную луку, в которой и находится Долина царей.

Египтологи полагают, что египетский Луксор – это древние Фивы, описанные Геродотом. Возможно, это так. Но у этого места были и другие названия. На некоторых старых картах на месте Луксора показан город ИБРИМ, см. подробности в нашей книге «Бог войны».

Название «ИБРИМ», скорее всего, происходит от имени «АБРАМ» или АВРААМ. Таким образом, место рядом с египетской Долиной царей называлось, оказывается, «землей Авраама». Что сразу же перекидывает мостик между древнеегипетской и библейской историей и прекрасно согласуется с Новой хронологией. В самом деле, согласно нашей реконструкции, библейский праотец Авраам считался прародителем царской династии Империи. До сих пор в православной церковной службе, в частности, в погребальных молитвах, употребляется устойчивое выражение «В лоне Авраама, Исаака и Иакова», означающее рай, загробный мир для праведников. Неудивительно, что царское кладбище Империи находилось в месте, носящем имя Авраама – «Ибрим».

Отметим, что на современных картах Египта названия «Ибрим» в этом месте уже нет. Его постарались вытереть из памяти.

5. Огромные, сделанные из досок погребальные ладьи фараона Хеопса свидетельствуют, что фараонов привозили хоронить в Египет издалека, по морю, и было это в эпоху железных орудий

В 1954 году рядом с крупнейшей пирамидой Египта – пирамидой Хеопса была найдена большая деревянная погребальная ладья фараона. Ладья была сделана из кедра, аккуратно разобрана на части и бережно уложена в каменный склеп рядом с пирамидой. Склеп был обнаружен и вскрыт исследователями в 1954 году. Части ладьи извлекли на поверхность и собрали заново. Сегодня ладья эта выставлена в музее, построенном специально для нее рядом с пирамидой Хеопса, см. подробности в нашей книге «Бог войны».

Затем неподалеку был обнаружен еще один склеп, где находилась другая ладья фараона, также в разобранном виде. С ней исследователи поступили по-другому. В склеп просверлили отверстие, через которое засняли ладью, после чего отверстие вновь замуровали. Вторую ладью оставили лежать на месте, в том же виде, как ее обнаружили.

Египтологи полагают, что обе найденные ладьи принадлежали фараону Хеопсу, обе они были погребальными и им якобы около 4600 лет. На первой ладье привезли тело фараона, а вторая ладья сопровождала первую. Длина первой ладьи около 43 метров, размер второй примерно такой же.

Но тут возникает вопрос. Нам говорят, что фараоны Египта жили в самом Египте, сравнительно недалеко от пирамид. Зачем же тогда строить две огромные ладьи длиной более 40 метров каждая, чтобы провезти тело фараона на незначительное расстояние, от царского дворца до пирамиды?

Египтологи отвечают: для того, чтобы символически проплыть по Нилу. Может быть и так. Но наша реконструкция предлагает гораздо более естественное объяснение. Фараоны Египта были царями Великой Империи, и их столица была очень далеко от Африки. После смерти их бальзамировали, а затем везли в Египет по рекам и морям на больших ладьях – стругах. По-видимому, именно об этом последнем путешествии царей Великой Империи к месту погребения в Египте и рассказывает известный «древне»-греческий миф о Хароне, перевозчике душ мертвых через реку Стикс в царство мертвых. Бальзамирование применялось потому, что требовалось сохранить мертвые тела во время длительной перевозки.

Отметим, что древнеегипетские ладьи ИЗГОТОВЛЕНЫ ИЗ ДОСОК, причем хорошо оструганных. Для изготовления таких досок, скорее всего, использовались ЖЕЛЕЗНЫЕ ПИЛЫ. Вряд ли тут может идти речь о временах, когда человек еще не знал железа, как пытаются убедить нас египтологи.

Подробнее о ладьях фараона см. нашу книгу «Империя».

6. Наша реконструкция

Гипотеза о расположении в Египте царского кладбища Великой Средневековой Империи хорошо укладывается в общую схему нашей реконструкции истории Древнего Египта, построенную на основе Новой хронологии. Напомним еще раз основные вехи этой реконструкции. См. подробности в [НХЕ], [ИМП], [ХРОН5].