Русь-Орда в фундаменте Европы и Византии

Так что абсолютно ясно, почему Хониат назвал эту гробницу Царя УНЫЛОЙ. Верно подобрал слово. С точки зрения обычного человека здесь уныло все — и окружающий дикий горный массив, и пустынность, и суровый климат, и удаленность от людских поселений. В книге «Курган Христа и Богородицы», гл. 4, мы объяснили, почему Империя избрала именно эту Гору (Герой) для священного захоронения. Это было весьма разумно. Но не будем повторяться.

А теперь разъясним — что имел в виду Хониат, говоря, что царская каменная гробница разделена на семь возвышений. На первый взгляд не очень понятно, о чем речь. Но как только мы указали на Курган Христа и Богородицы, то суть дела становится прозрачной. Дело в том, что на вершину Кургана снизу вверх ведет винтовая дорога-тропа, несколько раз оборачивающаяся вокруг Кургана. Ее часто изображали на старинных картинах, фресках и барельефах. Поскольку сами европейские художники и скульпторы, скорее всего, не бывали лично на Олимпе-Горе, то они условно представляли винтовой подъем в виде нескольких уступов на Горе. При этом их изображаемое количество могло разниться: четыре, пять, шесть и т.д. Хониат, например, назвал СЕМЬ «уступов». Скорее всего, он тоже не бывал лично в этих удаленных диких местах. На рис. 241, рис. 242, рис. 243, рис. 244, рис. 245 приведено несколько старинных изображений Кургана, которые мы обнаружили во Дворце Дель Те в городе Мантуя, Италия. На всех них четко видны уступы-возвышения. На вершине условно изображен погребальный саркофаг. На самом деле, как мы говорили, он погружен внутрь гигантского Кургана и «плавает в щебне».

Рис. 241.Центральное изображение на своде Зала Ветров во Дворце Дель Те. Мантуя, Италия. Показана Гора Олимпос с саркофагом на вершине. Фотография сделана А. Т. Фоменко в 2018 году.

Рис. 242.Увеличенное другое изображение Горы Олимпа с гробницей. Дворец Дель Те. Мантуя, Италия. Фотография 2018 года.

Рис. 243.Еще одно изображение Горы Олимпа с гробницей. Дворец Дель Те. Мантуя, Италия.

Рис. 244.Еще одно изображение Олимпа с гробницей на вершине. Дворец Дель Те. Фотография сделана Х. Х. Мустафиным в 2018 году.

Рис. 245.Это скульптурное изображение Олимпа с усыпальницей венчает мраморный пьедестал. Дворец Дель Те. Фотография сделана А. Т. Фоменко, 2018 год.

На рис. 246 представлен аналогичный фрагмент настенной фрески в Герцогском Дворце города Мантуи, рис. 247. От европейского берега отплывают корабли по направлению к другой земле, где высится курган-гора Олимп со священным саркофагом на вершине. Эта Гора окружена запутанным Лабиринтом, надежно охраняющим ее от проникновения посторонних людей. Здесь художник изобразил четыре «уступа» на Горе-Герое. Подробные комментарии ко всем этим изображениям см. в нашей книге о Кургане, гл. 4.

Рис. 246.Фрагмент фрески в Герцогском Дворце Мантуи. Саркофаг на вершине Олимпа.

Рис. 247.Настенная фреска в Герцогском Дворце Мантуи. От европейского берега отплывают корабли по направлению к другой земле, где высится курган-гора Олимп с саркофагом на вершине. Эта Гора окружена запутанным Лабиринтом, надежно охраняющим ее от посторонних людей. Фотография сделана А. Т. Фоменко в 2018 году.

ВЫВОД. Свидетельства Хониата о гробнице Царя указывают, скорее всего, на Курган Христа и Богородицы на горе Немврода в Турции.

14. Фактически прямое отождествление Великого Царя с Христом в Хронике Хониата через «Возложение спиной на Камень».

14.1. Царь «возложил на свой хребет» Камень Помазания. То есть, на тот самый Камень, на который возложили спиной тело Христа, снятое с креста