Читаем Русь: от славянского расселения до Московского царства полностью

Пскова в XII–XIV веках // ОИ. 1992. № 6. Янин В. Л. Древнее славянство и археология Новгорода // ВИ. 1992. № 10.

Янин В. Л. Две древнерусские вислые печати XI в. // ГЕМЧАДЮС: К 70-летию акад. Г. Г. Литаврина. М., 1999.

Янин В. Л., Зализняк А. А. Берестяные грамоты из новгородских раскопок 1997 г. // ВЯ. 1998. № 3.

Ammann A. M. Kirchenpolitische Wandlungen im Ostbaltikum bis zum To-de Alexander Nevski's. Roma, 1936.

Contal P. Le Dit de l'ost du prince Igor (Slovo o polku Igoreve) et le probleme de son authenticite // Slovo. Vol. 16 (1995–1996). Le ren-dez-vous des bicenteneries: Les Langes'o, Le Slovo (d'Igor), Catherine II. Paris, 1996.

Fennell J. L. L. Andrej Jaroslavic and the Struggle for Power in 1252: An Investigation of the Sources // Russia mediaevalis. T. 1. Munchen,1973.

Fennell J., Stokes A. Early Russian Literature. L., 1974.

Goehrke C. Fruhzeit des Ostslaventums. Darmstadt, 1992.

Goetze P. von. Albert Suerbeer, Erzbischof von Preussen, Livland und Estland. St. Pbg., 1854.

Goіebiowski L. Dzieje Polski za panowania Jagiellonуw. T. 3. Warszawa,1848.

Gonneau P. La Rus' de Kiev. Une societe feodale? (860-1240) // Journal des savants. Paris, 1999. № 1 (Janvier-Juin).

Gorsky A. A. On the Origin of the Institution of Zhupans among Slavs // Acts. 18-th International Byzantine Congress. Selected papers: Main and Communications. Moscow, 1991. Vol. 1: History. Shepherdstown, 1996.

Halperin Ch. J. Russia and the Golden Horde. Bloomington, 1985.

Jakobson R. L'authenticite du Slovo // La Geste du prince Igor's epopee russe du douzieme siecle. N. Y., 1948.

Kara M. Siіy zbrojne Mieszka I. Z badaс nad skladem etnicznym organizacj№ i dyslokaci№ druїyny pierwszych Piastуw // Kronika wielkopolski. Poznaс, 1992, № 3.

Kolankowski L. Dzieje Wielkogo Ksiestwa Litewskogo za Jagiellonуw. T. 1. Warszawa, 1930.

Kostrenжic M. Nacrt historije hrvatska drzave i hrvatskog prava. Zagreb, 1956.

Kuczyсski S. M. Ziemie chernihowsko-siewerskie pod pzadami Litwy. Warszawa, 1936.

Labuda G. Studia nad pocz№tkemi paсstwa Polskiego. T. 2. Poznaс, 1988. Lind J. The Russo-Byzantine Treaty and the Early Urban structure of Rus' //

The Slavonic and East European Review. 1984. V. 62. № 3. Lowmiaсski H. Lкdzianie // Slavia antique. T. 4. Poznaс, 1953.

Lowmianski H. Poczatki Polski. T. 4. Warszawa, 1970. Lowmianski H. Poczatki Polski. T. 5. Warszawa, 1973. Malingoudis Ph. Die Institution des Zupans als problem des fruhslawischen

Geschichte // Cyrillomethodianum. T. 2. Thessalonique, 1972-73. Mann R. Lances Sing: A Study of the Igor Tale. Columbus (Ohio), 1990. Marx K. Secret Diplomatic History of the Eighteenth Century. L., 1899. Mazon A. Le Slovo d'Igor. Paris, 1940.

Miller D. B. Monumental Building as an Indicator of Economic Trends in Northern Rus' in the Late Kievan and Mongol Periods, 1138–1462 // American Historical Review. 1989. Vol. 94. № 2.

Mocja O. Le role des elites querrieres dans le formation des centres urbains de la Rus' Kievenne, d'apres la fonille des tombes // Les centres proto-urbains russes entre Scandinavia, Byzance et Orient. Paris, 2000.

Mosin V. Les Khazares et les Byzantins d'apres l'Anonyme de Cambridge // Byzantion. V. 6. № 1. Bruxelles, 1931.

Nadolski A., Abramowicz A., Pokiewski T. Cmentarsko z XI w. w Lutomier-sku. Lodz, 1959.

Ostrowski D. The Mongol Origins of Muscovite Political Institutions // Slavic Review. 1989. Vol. 49. № 3.

Ostrowski D. Muscovy and the Mongols: Cross-cultural Influences on the

Steppe Frontier. 1304–1589. Cambridge, 1998. Poe M. What Did Russians Mean When They Called Themselves «Slaves of the Tsar»? // Slavic Review. 1998. Vol. 57. № 3. Poppe A. Words That Serve the Authority: on the Title of «Grand Prince» in Kievan Rus' // Acta Poloniae Historica. T. 60. Warszawa, 1989. Pritsak O. The Origin of Rus. Vol. 1. Cambridge Mass., 1981. Prohaska V. Zupa a zupan // Slavia antiqua. T. XV. Warszawa-Poznan, 1968. Schramm G. Altrusslands Anfang: Historische Schlusse aus Namen, Vor-tern und Texten zum 9 und 10. Jahrhundert. Freiburg, 2002. Sofonia's Tale of the Russian-Tatar Battle on the Kulikovo field. The Haq-ue, 1963.

Spuler B. Die Mongolen in Iran. Leipzig, 1943.

Stepdnek M. Opevnena sidliste 8-12 spoleti ve stfedni Europe. Praha,1965.

Taube M. von. Russische und litauische Fursten an der Duna zur Zeit der de-utschen Eroberung Livlands (XII und XIII Jahrhunderten) // Jahrbucher fur Kultur und Geschichte der Slaven. Preslau, 1935. Bd. 11. H. 3–4.

Tymienecki K. Ledzicze (Lechichi), czyli wielkopolska w wieku IX // Przeglad zachodni. T. 2. Poznan, 1946.

Vernadsky G. Kievan Russia. New Haven, 1953.

Vodoff W. Remarques sur la valeur du terme «tsar» applique aux princes russes avant le milieu du XVe siecle // Oxford Slavonic Papers. New series. Vol. 11. Oxford, 1978.

Vodoff W. Le regne d'Ivan III: une etape dans l'histoire du titre «tsar» // Forschungen zur osteuropischen Geschichte. Bd. 52. B., 1991.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука