Читаем Русь: от славянского расселения до Московского царства полностью

Платонов С. Ф. Лекции по русской истории. Ч. 1. СПб., 1913.

ПВЛ. Ч. 2. М.; Л., 1950.

Погодин М. П. Исследования, замечания и лекции по русской истории. Т. 4. М., 1850.

Половой Н. Я. К вопросу о первом походе Игоря против Византии (Сравнительный анализ русских и византийских источников) // ВВ. Т. 18.М., 1961.

Поппэ А. О времени зарождения культа Бориса и Глеба // Russia mediae-valis.T. 1. Munchen, 1973.

Поппэ А. О зарождении культа свв. Бориса и Глеба и о посвященных им произведениях // Russia mediaevalis. T. VIII, 1. Munchen, 1995.

Пресняков А. Е. Княжое право в Древней Руси. СПб., 1909.

Пресняков А. Е. Образование Великорусского государства. Пг., 1918.

Пресняков А. Е. Лекции по русской истории. Т. 1. М., 1938.

Пресняков А. Е. Лекции по русской истории. Т. 2. М., 1939.

Приселков М. Д. История русского летописания XI–XV вв. Л., 1940.

Приселков М. Д. Киевское государство второй половины Х в. по византийским источникам // Учен. зап. ЛГУ. Сер. историческая. Вып. 8. Л., 1941.

Прохоров Г. М. Повесть о Батыевом нашествии в Лаврентьевской летописи // ТОДРЛ. Т. 28. Л., 1974.

Прохоров Г. М. Повесть о Митяе. Л., 1978.

Развитие этнического самосознания славянских народов в эпоху раннего средневековья. М., 1982.

Рапов О. М. Княжеские владения на Руси в X–XIII вв. М., 1977.

Раткош П. Великая Моравия — территория и общество // Великая Моравия, ее историческое и культурное значение. М., 1985.

Ронин В. К. Славянская политика Людовика Благочестивого // Из истории языка и культуры стран Центральной и Юго-Восточной Европы. М., 1985.

Русіна О. Сіверська земля у складі Великого князівства Литовського. Ки'в, 1998.

Русь в XIII веке: Древности темного времени. / Под ред. Н. А. Макарова и А. В. Чернецова. М., 2003. Рыбаков Б. А. Ремесло Древней Руси. М., 1948. Рыбаков Б. А. Древняя Русь: сказания, былины, летописи. М., 1963. Рыбаков Б. А. Первые века русской истории. М., 1964. Рыбаков Б. А. Союзы племен и проблема генезиса феодализма на Руси. // Проблемы генезиса феодализма у народов СССР. М., 1968. Рыбаков Б. А. «Слово о полку Игореве» и его современники. М., 1971. Рыбаков Б. А. Смерды // ИСССР. 1979. № 1, 2.

Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII–XIII вв. М., 1982.

Рычка В. М. Формирование территории Киевской земли (IX — первая треть XIII в.). Киев, 1988.

Салмина М. А. Летописная повесть о Куликовской битве и «Задонщина» // «Слово о полку Игореве» и памятники Куликовского цикла. М.; Л., 1966.

Салмина М. А. Рассказ о битве под Оршей Псковской летописи и «За-донщина» // «Слово о полку Игореве» и памятники Куликовского цикла. М.; Л., 1966.

Салмина М. А. Еще раз о датировке Летописной повести о Куликовской битве // ТОДРЛ. Т. 32. Л., 1977.

Самоквасов Д. Я. Древние города России. СПб., 1873.

Сафаргалиев М. Г. Распад Золотой Орды. Саранск, 1960.

Сахаров А. Н. Дипломатия Святослава. М., 1982.

Сахаров А. Н. Основные этапы внешней политики Руси с древнейших времен до XV века // История внешней политики России. Конец XV–XVII век. М., 1999. Сб. РИО. Т. 8 (156). М., 2003.

Свердлов М. Б. Генезис и структура феодального общества в Древней Руси. Л., 1983.

Свердлов М. Б. Общественный строй Древней Руси в русской исторической науке XVIII–XX веков. СПб., 1991.

Свердлов М. Б. Начальная история Руси: исследовательские традиции и новации // Вестник РАН. 2003. № 1.

Седов В. В. Новгородские сопки // Свод археологических источников. Вып. Е 1–8. М., 1970.

Седов В. В. Длинные курганы кривичей // Свод археологических источников. Вып. Е 1–8. М., 1974.

Седов В. В. Происхождение и ранняя история славян. М., 1979.

Седов В. В. Восточные славяне в VI–XIII вв. М., 1982.

Седов В. В. Изборск в 8–9 веках // Новое в археологии Прибалтики и соседних территорий. Таллинн, 1985.

Седов В. В. Начало городов на Руси // Труды V Международного конгресса славянской археологии. Т. 1. Вып. 1. М., 1987.

Седов В. В. Начало славянского освоения территории Новгородской земли // История и культура древнерусского города. М., 1989.

Седов В. В. Славяне в древности. М., 1994.

Седов В. В. Славяне в раннем средневековье. М., 1995.

Седов В. В. Древнерусская народность. М., 1998.

Седов В. В. Исторические земли Древней Руси и восточнославянские племенные образования // ИЗ. Т. 2 (120). М., 1999. Седов В. В. У истоков восточнославянской государственности. М.,1999.

Сергеевич В. И. Русские юридические древности. Т. 1. СПб., 1890.

Середонин В. М. Историческая география. Пг., 1916.

Синицына Н. В. Автокефалия русской церкви и учреждение Московского патриархата (1448–1589 гг.) // Церковь, общество и государство в феодальной России. М., 1990.

Синицына Н. В. Третий Рим. М., 1998.

Скрынников Р. Г. Куликовская битва: проблемы изучения // Куликовская битва в истории и культуре нашей Родины. М., 1983.

Скрынников Р. Г. История Российская. IX–XVII вв. М., 1997.

Славяне и их соседи в конце I тысячелетия до н. э. — первой половине I тысячелетия н. э. М., 1993.

Словарь древнерусского языка (XI–XIV вв.). Т. 1. М., 1988.

Словарь древнерусского языка (XI–XIV вв.). Т. 3. М., 1990.

Словарь древнерусского языка (XI–XIV вв.). Т. 6. М., 2000.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука