Русская философия. Анализ истории (русская национальная мысль)

Ноль – это число, коих множество, но значение его многогранное. Это сонмище возможностей, которые реализуются потом в пространстве числовых координат. Посредством первопринципа тождественного различия мы распознаем в инобытии все то, что попало в поле нашего зрения, как имеющее подобие первопринципу. То есть мы как бы накладываем трафарет на бытие и замечаем все то, что попало в поле нашего зрения, как совпадение. Также как чёрно-белое фото, на котором много каких-то чёрных и белых полос, но только человеку, созерцающему через призму Божественного дано распознать подобие Его в содержании художественной картины, только ему дано отделить одни оттенки от других и понимать смысл изображения – это, к примеру, дерево, это море и горизонт и так далее. Через Божественный порядок жизни мы распознаем живое: эту материю, растения, насекомые, млекопитающих и самих себя. Именно этим занятием нагружены учёные, которые проводят какие-то эксперименты и получают результат, некое специфическое «фотографическое» изображение или свидетельство о Боге, в котором одно следует отделить от другого и упорядочить в систему. Если мы ясно себе дадим определение системы, то нам станет ясным, что речь идёт о таком образе Божественной простоты, которая вписывается в пределы возможности познания человека. Перед ученым стоит та же самая задача, которую соделал Бог, отделивший Царствие Небесное от первородного греха Адама – нужно отделить живое от мертвого. Для неверующего учёного всё это черно-белые полосы, так же как порядок вещей и сама структура мира для него – одна из бесконечных разновидностей хаоса. Ведь нужно быть живым, чтобы в хаосе заметить жизнь и её оттенки, чтобы видеть субординацию начало-следствие. Нужно иметь избирательность разума, что и есть религиозность, без чего сам по себе учёный не состоится, ибо утратит исследовательское свойство – просто утонет во множестве значений и чисел. Такие исследования становятся во благо всему и Вселенной, ибо несут себе образ замысла Бога о человеке и его Вселенной.