Русская философия. Анализ истории (русская национальная мысль)

Нужно подчеркнуть разницу в ином ракурсе. В исконно русском понимании догмата о Боге Святой Троице Сын подчиняется Отцу, и тем самым становится проводником Воли Бога Отца, то есть, Благодати Божьей. Римско-католическая философия говорит, что Каждый из Трёх творит по любви Своей, то есть достаточно любви и твори что хочешь. В миру люди грешны, а поэтому каждый любит в меру своей испорченности, и по этой причине любовью можно назвать работорговлю африканцами и многие другие преступления во Имя высшей Правды Божьей, в том же числе – святую инквизицию. Таким же образом, со временем деградация выразится в более глубокой катастрофе – будут иметь место люди с иной ориентацией, в том же числе со своим пониманием проявления любви, что побудит их творить во имя Правды Бога бесконечные революции и постоянные расколы в католицизме (так появились баптисты, протестанты, англиканцы и ещё более 1000 сект христианского толка). Правильно исповедуя Истину, русский не отпадал от первобытного понимания порядка вещей и пользуясь даже последними достижениями науки, не порвал связующую нить с доисторическими временами. Исходя из Православного догмата любовь выражается, не в своеволии в чужом доме согласно канонам христианской ереси католиков, а в послушании у ближнего своего согласно канонам Православия. По этой причине, если русского православного везде понимали и любили слаборазвитые народы (Миклухо-Маклай, русская Америка, Азия, Африка), то в колониях западных стран постоянно велись национально-освободительные войны. Вот где корень зла, заигрывание с которым привело к трагедиям. Это не эволюционное развитие общества, как нам пытаются внушить, а заблуждение, регресс.

Любят все и молодые и старые. Скажите мне у кого более совершенная любовь? У благочестивого старца или у пылкого юноши. Одни видят добро, обозримо явленное в течение всей прожитой жизни, а другие видят доброе в сиюминутной выгоде. К кому следует прислушиваться? С течением лет в душах людей постоянно происходит переоценка ценностей и уже многого мы стыдимся, ибо не было простого опыта жизненного, теряли голову из-за сию минутного прельщения в ущерб своему прямому долгу перед обществом. С возрастом сила любви остаётся прежней, но так как нормальный человек пребывает в постоянном возрастании, как бы с каждым днём он все сильнее возвышается по образу Голгофы Христовой, то и просто диапазон охвата созерцанием окружающей Вселенной тоже меняется, становится более полнее и более всеобъемлющим и потому правило поведения и поступки всегда более трудно воспринимаемы молодому пылкому уму. Когда мы слушаемся праведного старца, то мы становимся проводниками того, что открыто с его высоты, его воли устроительства общественного порядка, мирного сосуществования всех и каждого в будущем в том же числе. Если есть мир, то всё остальное всё будет хорошо. Если следуем своим порывам страсти, то неизбежны столкновения. Так уж сложилось, что реальная власть всё равно остаётся в руках творящего жертву Богу и идущего к своей вершине. По этой причине, имеет место быть конфликт между поколениями, выраженный в формах проявления любви. Старые поколения всегда требуют закрепощения или ущемлении свободы, ради будущего. То есть старшее поколение утверждает именно такое положения дел, благодаря которому будущее становится гарантированным. На что всегда будет иметь место протест в молодёжи, не видящей далее своего носа.