Русская Православная Церковь за границей в 20-е годы XX века

В № 19–20 за 1923 год напечатано Окружное послание митрополита Антония по поводу обращения московских живоцерковников к Восточным Патриархам с просьбою о возобновлении с ними церковного общения. Митрополит Антоний обращается по поводу посланий представителей «Живой Церкви», в которых они продолжают обвинять Патриарха Тихона в узурпации власти. Перечисляя их «прегрешения» (захват власти, «прижитие незаконных детей и просто мелкое воровство», клевету на Патриарха и пр.), митрополит заключает:

Посему прошу и молю всех, читающих сие послание, ни единому слову не верить в послании самочинного лже-Синода «Русской Церкви», ибо люди, поправшие свою архиерейскую присягу, конечно способны на самую невероятную клевету, ложь, извращение и т. д. Теперь, когда все приходы г. Москвы отринули живоцерковников и возвратились с покаянием к нашему законному Патриарху, то все лже-архиереи и лже-иереи поняли, что им угрожает полное лишение их ложно присвоенного сана и всяких доходов и низведение в разряд мирян, чего они вовсе не желают. И вот почти все иереи и прочие клирики бросились с покаянием к Патриарху и посреди храмов с народом исповедуют свое падение и приемлют прощение от Патриарха, а оскверненные их незаконным служением храмы вновь освящаются преданными Патриарху епископами. Во власти «Живой Церкви» остался в Москве только не имеющий прихожан Собор Спасителя, да Троицкое подворье, бывшее в непосредственном ведении большевистского правительства.

Также в номере приводится письмо обновленческого епископа Евдокима митрополиту Антонию и его ответ, из которого следует, что Евдоким был пострижеником нынешнего главы РПЦЗ. Очевидно, через него власти хотели повлиять на митрополита. Заметим, что в журнале приведена вся переписка, то есть в печати предоставляется возможность высказаться обеим сторонам.

В неофициальной части помещена статья «Положение Св. Патриарха Тихона и Православной Церкви в России после освобождения Его Святейшества из заключения (Общая сводка)». Она занимает три страницы убористого текста. В статье говорится: