Русская Православная Церковь за границей в 20-е годы XX века

Из Москвы идут тревожные вести. Вновь как будто бы начинаются усиленные гонения на Церковь и аресты духовных лиц. Патриарху вновь грозит арест.

Особым циркуляром, разосланным повсеместно советским властям, красная прокуратура воспретила поминовение в церквах за богослужением Патриарха Тихона. [Получила развитие новость 1923 года]… Циркуляр рекомендует в отношении тех церквей, в которых происходят подобные демонстрации, расторгать договоры, заключенные группами верующих с советской властью о предоставлении им храмов в пользование и даже возбуждать уголовное преследование.

В Москве в числе прочих арестован ближайший сотрудник Патриарха Тихона Архиепископ Иларион, управляющий Московской епархией; молодой, энергичный, образованный (профессор), он пользуется большим авторитетом и любовью в массах…

Одновременно с ним арестованы еще несколько церковных людей, старокатолические священники и униатские, в числе последних священник Николай Александров. А также подвергались издевательствам и аресту католические монахини – доминиканки и униатки.

Газета «Times» видит в этом начало подготовки к новым церковным процессам. По указанию этой газеты, не исключена возможность даже нового ареста Патриарха Тихона, причем советские власти принимают все меры, чтобы сведения о новых преследованиях духовенства не проникли за границу.

По некоторым сведениям, Св. Патриарх Тихон уже находится под домашним арестом.

Рижский корреспондент «Чикагской Трибуны» сообщает, что Патриарх Тихон снова арестован и по всей вероятности будет сослан в Сибирь или изгнан из России. Полагают, что большевики не посмеют убить Главу Русской Православной Церкви. [Нам это предположение сегодня кажется странным – после убийства царской семьи! – но, очевидно, даже зная об ужасающих фактах насилия по отношению к главам государства и Церкви, церковные иерархи еще не могли в полной мере оценить ситуацию. – Д. X]

По сообщению «Руспресса», состояние здоровья Патриарха Тихона внушает серьезные опасения. Патриарх страдает одышкой и не покидает Донского монастыря.

По корреспондентским сообщениям из Риги, советское правительство чрезвычайно встревожено ухудшением здоровья Патриарха Тихона, так как, по докладам ГПУ, смерть последнего в настоящий политический момент будет немедленно народной молвой раздута в насильственную от руки советских агентов. К Патриарху командированы лучшие научные силы Московского университета…

Преосвященный Иларион опять арестован и уже выслан из Москвы в Соловецкий монастырь. В храме Спасителя Рождество справляли по новому стилю. Там «живцы» – Евдоким и проч.; сообщают, что народу было мало, служба совершалась во мраке и холоде, так как электричество там не горит, им платить нечем за электричество, и дров нет, храм совсем не отопляется, хотя доход от Иверской часовни и Целителя Пантелеймона идет им. Антонин сидит у себя в Заиконоспасском монастыре и чудит там, например, литургию он совершает в 9 часов вечера посреди храма; молящихся, говорят, бывает у него человек 10.

По сообщению «Известий», № 2, в Петрограде, в Андреевском и Казанском соборах произошли столкновения во время службы между тихоновцами и «живоцерковцами». Во время проповеди священника «Живой Церкви» часть прихожан начала свистать и браниться. Проповедь была прекращена, вызвана милиция, удалившая всю публику из собора.

В конце октября в Харькове состоялся епископский собор «живой церкви», на котором был избран синод украинской «живой церкви». <…> Что касается киевской иерархии, то Митрополит Михаил по-прежнему находится в ссылке в Ташкенте. Из викарных епископов бывший викарий Никодим жив и освобожден из тюрьмы. Викарные епископы Василий и Димитрий находятся в ссылке на севере. Митрополией управляет Преосвященный Макарий, Епископ Уманский. Между прочим, недавно советские власти отклонили ходатайство Епископа Макария о созыве епархиального съезда, в то время как живоцерковные разрешаются беспрепятственно.

В Одессе образовалась значительная группа духовенства (около 30 священников), верного св. Церкви и ведущего борьбу с митрополитом Евдокимом и «живой церковью». Точно так же в уездах Харьковской губернии духовенство преимущественно придерживается тихоновской церкви.

Не пользуется успехом «живая церковь» и в Сибири. Как известно, на живоцерковническом соборе Сибирская группа с митрополитом Петром Блиновым (из женатых священников) во главе выделилась в «Сибирскую Церковь», которая в особом обращении заявила, что она не желает связывать себя узкими программами вновь образовавшихся групп церковно-обновленческого движения. Этот «митрополит» Петр сразу же посвятил для Сибири 16 епископов из белого духовенства…

В настоящее время почти повсюду «живая церковь» влачит жалкое существование и идет она на полную ликвидацию. Ее поддерживают, как средство борьбы против Православия, большевики, а то давно бы она прекратила свое существование…

1 декабря из петроградской тюрьмы освобождена группа петроградских церковников во главе с Епископом Венедиктом (Алентов), сначала приговоренных к расстрелу, а затем амнистированных.

Содержащихся в московских тюрьмах епископов и священников большевики за последнее время высылают из Москвы, направляя их в разные лагери…»