Русская Православная Церковь за границей в 20-е годы XX века

Несмотря на такие обнадеживающие сведения, закончить статью на оптимистической ноте не удалось:

Заканчивая настоящий обзор, мы хотим отметить, что наравне со всеми религиями терпит страшные гонения и старообрядческая Церковь. И у нее отобраны ценности. Так, в Москве на Рогожском кладбище отобрали ценностей на 60 пуд.

В Петрограде на Громовском кладбище 2 пуда. Монастыри все закрыты или уничтожены. И старообрядческие епископы подвергались преследованию: так, епископ Геннадий сидел в тюрьме свыше трех месяцев; епископ Геронтий – свыше двух месяцев; епископ Филарет тоже сидел в тюрьме; еписком Амфилохий осужден в тюрьму (или на каторгу) на пять (по другим сведениям, на десять) лет. Старообрядческих священников расстреляно свыше десяти. Многие священники сидели и сидят в тюрьмах.

В настоящее время старообрядческих епископов в России двадцать.

Крестовый поход на СССР

В 1925 году важное место на заседаниях Архиерейского Синода отводилось вопросу о так называемом Крестовом походе на СССР. Синод получал разнообразные материалы, которые потом публиковались в журнале «Церковные Ведомости». Так, 9 апреля 1925 года в своем письме председатель Международного Союза борьбы против III интернационала выражал благодарность за указания, данные Синодом Лиге борьбы против интернационала[584].

В. П. Шмит обратился к митрополиту Антонию с просьбой принять участие в проведении собрания Комитета Международной Лиги борьбы против III Интернационала в Королевстве СХС, а также разрешить сбор в русских храмах Королевства СХС в пользу фонда противодействия антирелигиозной деятельности интернационала. Синод предоставил право Преосвященным, проживающим в Королевстве СХС, принять участие в собраниях, проводимых Комитетом Международной Лиги борьбы против III Интернационала. Назначение дня проведения собрания было предоставлено взаимному соглашению митрополита Антония и В. П. Шмита. Однако, просьба о разрешении сбора в храмах в пользу названного Комитета была отклонена, «т. к. таковое разрешение может вызвать аналогичные просьбы различных политических организаций и, кроме того, церкви переобременены разными сборами»[585].

Настоятель русской православной церкви в Женеве протоиерей Сергий Орлов направил на имя Председателя Архиерейскаго Синода, митрополита Антония следующее письмо:

По просьбе Комитета Международнаго Союза борьбы против III интернационала имею долг почтительнейше препроводить при сем Вашему Высокопреосвященству протокол заседания означеннаго Комитета в присутствии представителей христианских церквей в Женеве. Не найдете ли Вы, Ваше Высокопреосвященство, возможным и полезным преподать Комитету Вашим высокопреосвященным знанием, умудренным к тому же и опытом, какие-либо указания к делу организации и ведения общехристианской борьбы с III интернационалом, как явлением вообще антирелигиозным, но особенно враждебным христианской религии. Всякое Архипастырское слово Ваше Комитет принял бы с горячей благодарностью и имел бы в нем великую нравственную поддержку цели и задачам своей организации»[586].

В связи с воззванием группы лиц во главе с католическим митрополитом Ропп по вопросу об объединении христианства в целях защиты христианских принципов против антихристианских актов большевиков Архиерейским Синодом, от 10 января, было принято Определение, в котором, в частности, говорилось: