Русская Православная Церковь за границей в 20-е годы XX века

Пощадите православных младенцев, православные сербы и православные христиане всего мира. Страшный голод в России дошел до крайних пределов; недавно еще по низовьям Волги ели собак, а теперь уже едят человеческие трупы; едят и живых детей, едят их собственные матери. Сбываются слова библейского проклятия: «Жена будет безжалостным оком смотреть на мужа своего и не даст ему отведать плоти новорожденных детей своих, но сама будет тайно пожирать их» (Второзаконие 28 и 32).

Находятся, однако, добрые люди, которые при помощи делателей Красного Креста вывозят русских детей из голодающих местностей заграницу и раздают в сердобольные семейства на воспитание. Так делается и в Бельгии, Чехии, и в Англии, и в некоторых других странах. Спасибо им.

Однако если таким способом будет сохраняться телесная жизнь православных младенцев, то можно ли надеяться, что они не будут потеряны для Христовой Церкви и для душевного спасения? Вероятно, большинство их десятками тысяч примут веру своих воспитателей и либо никогда не возвратятся на Русь, либо возвратятся иноверцами. Вот и подумайте, православные христиане, сербы, греки, румыны, болгары, арабы, все прочие православные народы, не ляжет ли на души ваши часть тяжкой ответственности перед Богом за потерянные для Царства Божия младенческие души?…

Убедительно прошу все газеты, издаваемые среди православных народов, перепечатать воззвание на родном их языке: голод будет в России продолжаться и делаться еще более ужасным, ибо там нечего будет сеять весною, и не на чем пахать, так как все лошади, волы и коровы давно съедены или проданы. (Антоний, митрополит Киевский и Галицкий).

Эта тема была продолжена и в следующем, третьем номере журнала, в Обращении ко всем верующим в Бога правительствам и народам всего мира, (О помощи голодающим в России), в котором содержатся важные мысли: 1) Православная Заграничная Церковь не соревнуется с другими помощниками,

2) призывает помочь российским людям всех вероисповеданий,

3) ВРЦУ выступает как представитель Патриарха Тихона, «который первый возвысил голос с призывом всего мира на помощь голодным».

В Обращении говорилось: