Русская жизнь-цитаты 08.2015-06.2018

Lphp,http://media-cdn.list.ly/production/190614/2699762/2699762-lphp_600px.png?ver=8923414649,https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fpobedobesie.info%2F&h=ATNkQmKv178FVU_mBN7jJUmR9lqYKSjzhZUlndCJ_VZywgjN6sOS5WWFAAAo9cnMN36HkChA4sYoJUqko1PZJqVHitsQOoba4dHc1q8nFJsolEcahNd8JM7sX9DSIlGCaDpl-A,“Pobedobesie.info:’победобесие – главная скрепа режима, основа сакрального государственного мифа Слово “победобесие” изобрел протоиерей, профессор Санкт-Петербургской духовной академии Георгий Митрофанов еще в 2005 году. Так он откликнулся на события, связанные с празднованием 60-летия победы в войне с нацистской Германией. Вокруг термина завязались дискуссии, но по-настоящему востребованным «победобесие» стало девять лет спустя, после того как Россия аннексировала Крым и вторглась в Донбасс. Возрождение фашизма в России, во всем его милитаристском и пропагандистском блеске, сопровождалось восхвалением дедов, которые воевали. Сегодня победобесие – главная скрепа режима, основа сакрального государственного мифа. Это единственно верное учение и уход от трудного разговора о прошлом и будущем. Это отказ от проработки травмы. Это “плановые мероприятия” вместо живой памяти. Это триумф агитпропа. Это оправдание прошлых и нынешних преступлений. Это милитаристская истерика. Это затыкание ртов несогласным. Это шовинизм и сталинизм. Это инструмент репрессий и гибридной агрессии. https://pobedobesie.info/”,””

“Леонид Волков:’мы показали, что даже”,http://media-cdn.list.ly/production/190614/2699727/2699727-lieonid-volkov-my-pokazali-chto-dazhie_600px.png?ver=3468374404,https://www.facebook.com/russkayazhizn/posts/605946023082361,”Леонид Волков:’мы показали, что даже в нынешней России можно строить мощные протестные организационные структуры — а, с другой стороны, продемонстрировали, что даже подчеркнуто легальные и легалистские формы политической деятельности (мирные митинги, участие в выборах...) сталкиваются с мощнейшим, незаконным, криминальным прессингом и подавлением со стороны государства. Думаю, мы как раз нашли ту тонкую грань, на которой еще можно существовать и развиваться; но, увы, она реально тонкая — по одну сторону от нее массовые репрессии, электрошокеры и уголовные дела, по другую — моральный релятивизм, мелкое (и крупное) подличанье и соглашательство, ксениясобчак в одно слово с маленькой буквы. Идти по этой грани непросто, шаг влево или шаг вправо — и тем более каждый успешный шаг прямо! — встречают общее негодование (с обеих сторон), но только на ней можно сохранить себя в целостности, расти организационно, не идя с режимом на компромиссы. Пока, к счастью, получается — и мы будем двигаться дальше. Во время нашей трансляции 5 мая я несколько раз повторял в эфире призыв не сопротивляться сотрудникам полиции при задержании. И не стыжусь этого, и считаю это правильным. И буду повторять такой призыв и дальше. Мы живем в нашей реальности, в реальности массовых уголовных дел «за скол зубной эмали» (или просто за «причиненную боль»), когда сотрудников полиции специально натаскивают (об этом во время трансляции хорошо говорил Павел Чиков (Pavel Chikov)) «обижаться», «оскорбляться», находить у себя синяки — в ответ на любой физический контакт. Сейчас эта реальность такова, и не учитывать ее — как раз означало бы подставлять людей. Да, это со стороны может выглядеть грустным, иррациональным, слабым. Мы даем себя тащить, закидывать в автозаки, арестовывать на основании абсурдных обвинений; сидим в спецприемниках и даже пишем оттуда ироничные посты. Но наш протест исходно был (и остается) мирным и легалистским. Он таким и должен оставаться, в этом мое глубочайшее убеждение. Ведь благодаря этому на нашей стороне остается безусловная моральная правота. Наиболее впечатляющие истории демократических преобразований в истории человечества — от Ганди до Гавела — начинались с ненасильственного протеста. От нас требуется большое мужество, чтобы дальше идти по тому пути, по которому мы сейчас идем — по пути мирного, ненасильственного протеста, постоянно растущего организационно несмотря на все препоны, провокации и акты прямого насилия. Но этот путь может привести в Прекрасную Россию Будущего, а любой иной — вряд ли”,””